Грузия, Батуми

Домашняя группа: АА

ТЕМА: Мир духа

Дорогие ребята, добрый вечер. Я надеюсь, что меня хорошо слышно и хорошо видно. Это так? Не будет ошибкой включить камеру тем, кто может включить ее, чтобы я была с вами в присутствии. Я сегодня имело еще одно спикерское с утра и там тоже ребята включали камеры и стеснялись, думая, что может быть они плохо выглядят. Вы знаете, то, откуда я пришла, меня уже ничем не напугать, вы понимаете. «Плохо выглядим» — мы в сообществе все хорошо выглядим. И поскольку у меня есть 50 минут и заявлена тема «Мир духа» — это кусочек из десятого шага, это не так много, для того чтобы поговорить об этом. И я сразу начну говорить об этом. Я плавно подведу нас, всех здесь присутствующих, к этому.

Я в сообществе АА 15 лет и 7 месяцев. Это сообщество, которое стало моим домом. Как известно, семью не выбирают. Когда я пришла, мой спонсор сказал мне: «Дорогая, у меня для тебя есть две новости: одна – хорошая, одна – плохая. Хорошая заключается в том, что у тебя есть возможность больше никогда не пить. Плохая – мы твои новые друзья». И теперь, по привычке, я так говорю новичкам. Если среди нас есть те, кто недавно с нами: «Добро пожаловать, мы теперь твои новые друзья». И так же среди нас есть те, кто с нами давно и те, кто знакомы с десятым шагом. И там есть такая фраза, что «мы вошли в мир духа». А так ли это? А как понять, в мире я духа или нет? Это достаточно обширная тема. Те, кто давно приходят в содружество АА, понимают, что не все собрания являются хорошими. Есть такие собрания на которых не то что выздоравливать тяжело, на которых трезвым сидеть не просто. Давайте будем честны. У нас есть в сообществе… Знаете, как близкие родственники и дальние. Близкие – это моя домашняя группа и потом можно уже в гости поездить и к дальним родственникам. Это, по-моему, слова Билла Кливленда. У нас в АА плагиат приветствуется. Так вот, я думаю, что я нахожусь в семье. Это мое субъективное впечатление, ибо много лет, до того, как я пришла в эту семью, я была в одиночестве. Что я под этим подразумеваю? Это не просто слово «одиночество», вы все знаете, и я в этом убеждена четко, что когда алкоголику одиноко, он – уединяется. Так вот долгое время мои другом, братом, собеседником и так далее был алкоголь. Помимо алкоголя у меня есть еще одна зависимость, но это не для этого собрания. Если вы этого хотите, то мы поговорим об этом позже. И выздоровление я нашла в АА, я не нашла его, как у нас тут назвали, в параллельном сообществе. Параллельное – это означает, что они не пересекаются. Я все – таки считаю, что все двенадцати шаговые сообщества пересекаются. И наркоманы – это просто ребята, которые неудачно списали Большую Книгу у алкоголиков. Господи прости! И я могу себе позволить так сказать, потому что я являлась и членом того сообщества. Мы можем являться членами разных сообществ и собрать группу если у нас есть более двух человек или два человека, этого будет вполне достаточно. Это так, как произошло со мной. Я приехала сюда из страны, в которой ни у кого нет проблем с алкоголем, здесь нет наркомании. Что это значит? Это значит, что наш гордый народ может выпивать много литров вина, оно же для крови полезно, это очень оправданно, за обедом, к вечеру буквально лыка не вязать и проблем с алкоголем нет ни у кого. Это социально приемлемая адаптированная модель пьянства. Чтобы грузин пришел на группу и сказал: «Я – алкоголик!» — это знаете какое унижение? Он будет лучше умирать, умирать будет. Но все-таки несколько пришло и теперь нас пять человек на собрании, два из которых не очень могут оставаться трезвыми, но нас целых пять. У нас есть 50 Больших Книг на случай если придет новичок, подготовились. И я говорила про одиночество. Одиночество – это то, что является преградой между мной и вами, эго стоит по середине, и я остаюсь в одиночестве. Долгие годы я была в одиночестве. И долгие годы я предпочитала уединяться. Вы можете найти подобное, я это нашла у Чака Ч в книге «Новые очки». «Сознательное отстранение от…». Когда я начала делать шаги, мой спонсор мне объяснил, что теперь моя задача быть сознательно причастной. Я бы хотела показать вам пару моментов в книге, это будет страница 49, глава «К агностикам». И здесь написано, что «даже если отставить в стороне вопросы о выпивке. Они рассказывают, как произошли изменения в их жизни. Когда многие сотни людей способны утверждать, что осознание Присутствия Бога является самым важным фактом их жизни, — это серьезная причина для того, чтобы приобщиться к вере». То есть теперь моя основная задача искать осознанный контакт с ним. Тогда, возможно, как обещает книга, я войду в мир духа. О чем я говорю? Об этой форточке, окно милости, в которое проскочили очень немногие из нас. Я пришла в сообщество в 2006 году, когда Большую Книгу на группах никто не читал. Мы собирались вместе, мы пили чай. Мне дали служение – мыть чашки, тогда не было одноразовых стаканчиков. Это было в Москве. Это была группа, которая проходила на Тверской в храме, и позже стала моей домашней группой, группа «Доверие» на Арбате. Так вот это был такой полуподвал в НИИ Наркологии, мне доверили мыть чашки, дали соду, тогда не было Фейри для мытья, или там другого какого-то мыла, значит у меня была пачка соды, тряпка и гора чашек. Я убирала группу и, позже, добродушные алкоголики выбрали меня ведущей при условии, что я не буду высказываться. Поскольку мне объяснили: «У тебя два уха и один рот, это значит, что тебе нужно в два раза больше услышать, чем сказать, ты нас поняла?». Я сказала, что поняла. Никто не читал тогда Большую Книгу и не было института спонсорства, это появилось позже, через несколько лет, когда Григорий Т начал приезжать с семинарами и начал переводить книгу, когда вернулся Димка Нагайцев, протрезвел снова, и вернулись те ребята, старая гвардия, давайте я скажу, как есть, ультраправый сектор Большой Книги. Я себя считаю и принадлежу именно к этим господам и дамам. У нас в сообществе есть три пути по которым мы идем. Первый путь – слабое АА, затем, среднее АА и правильно АА. Мы вес это знаем. К тому моменту, когда я начинала, все АА было слабым АА. Мы не читали, не задумывались о переводе, мы как-то оставались трезвыми. И я вам скажу за счет чего: это чашки, это сода, тряпка, собрания, было по два раза в день, и 12 шаг. Меня отправили с походами в наркологию к несовершеннолетним. Поскольку я была самый молодой, к тому моменту, член АА, меня отправили к детям. Я часто туда ездила с 12 шагом. И однажды меня отправили в серьезное заведение – семнадцатая наркологическая больница со спикерским. Я туда приезжаю, а там сидит такой в пижаме в клетчатой такой дедушка уже, он именно дедушка для меня, и говорит: «Внученька, я пролил больше, чем ты выпила». Я говорю: «Дедуль, так и есть, только к тебе пришла я на своих ножках, а в пижамке сидишь ты!». И вот духовны опыт, который я на тот момент получила с 2006 – 2009, это был тот духовный опыт, который оставил меня трезвой. Но каждый из нас знает, что остаться трезвым и соприкоснуться с большой Божьей ладонью, выздоравливать и быть счастливым, одухотворенным, это совершенно разные вещи. Сухая трезвость была у меня. Я, не смотря на то, что касается алкоголя я запойный товарищ и у меня никогда не было такого, что я могла бы резко остановиться. Я тут пару лет назад сидела в ресторане с подопечной и за соседним столом сидела девушка. Мы с подопечной читали книгу, потом она ушла, пришла другая и мы опять читали книгу. И все это время за соседним столом сидела девушка с ноутбуком, которая пила бокал вина. Три часа она пила один бокал вина. У меня просто вопрос: «Зачем тогда ты его пьешь? Объясни? Для чего ты? Ты вообще человек? Как это вообще возможно?». Кто настоящий алкоголик, вы меня поймете. Я не понимала никогда, как можно остановиться после первой рюмки, зачем тогда начинать. Я тот алкоголик, кстати, я не сомелье вообще, я никогда не пила хороших вин каких-то, дорогих. Под хорошим вином я подразумеваю портвейн, это был «Аист», это был «777», а под правильным алкоголем, это был баночный алкоголь, который содержал много сахара, чтобы оказывать быстрый мгновенный эффект. В «Мнение доктора» описано это – «эффект, вызываемый алкоголем». Вот что нам нравится – эффект, не сам вкус, не цвет, не запах, я не сомелье. И у меня в декабре, в дубленке я вышла, и в мае я в той же дубленке я снова там же. Вот так я пила. Знаете, чтобы было совсем понятно, вот я алкоголичка и вы алкоголике, но мне почему – то нужно стоять здесь и доказывать вам, для идентификации, что я алкоголичка. Это очень интересно, это все спикеры делают, лучшие спикеры Америки это делают. Все. С этого начинаются все спикерские, все говорят, что для идентификации. Для идентификация я скажу, что в Большой Книге есть обещания 11 шага. Есть много, кстати, обещаний, связанных с Богом: «мы познаем новую свободу и новое счастье». Чудесное обещание. Вы помните, в «Рассказ Билла» сказано «меня продувал чистый легкий ветер с горы» вот именно эти обещания у меня сбылись за долго до того, как я познакомилась с Большой Книгой. Сбылись они, когда я в первый раз приняла алкоголь, это был дешевый коньячный спирт. Я познала свободу, легкость, чистый ветер с горы. Вот все, соприкосновение с Богом. У меня были длинные, длинные волосы, я правильная девочка из еврейской семьи. Я ходила в религиозную школу для девочек. И мы отстригли мне эти волосы канцелярскими ножницами. Представляете? Это такой был поступок, передать невозможно, что это значило, на тот момент, для моей семьи, для меня. То есть это прям нахулиганить, такая свобода «мне теперь можно все, я свободна!». У меня появились планы, когда я в первый раз приняла алкоголь, у меня появилась цель какая-то. Ощущение, что я принадлежу к чему-то тайному, высокому. Это чувство удовлетворения, которое давал мне алкоголь, осознание того, что у меня несколько банок коктейля: джин-тоник, отвертка, ну, я предпочитала такие, знаете, вещички, спрятанные в тумбочке у кровати или под кроватью. Ощущение, что у меня есть. Оно давала мне вот это спокойствие, да. Потом этот перестало работать, и я уверена, что из всех здесь сидящих, я уверена, что мы бы здесь не сидели, если бы алкоголь продолжал для нас работать. Он перестал выполнять свою работу. Я перестала быть сопричастной с миром, я перестала быть продуваемой чистым легким ветром с горы. Это все прекратилось. Алкоголь стал проблемой. Чтобы было понятно: меня отчислили из института, разумеется, ну, в общем все к этому сопутствующие, мне даже не хочется сейчас об этом. Коротко. Я прошла кодирование в центре гипнозом, но оно не подействовало, я лежала в клинике в Сочи, в наркологии, но, как у нас есть здесь история про Карла Юнга. Это психолог, психиатр, такого же уровня, как и Фрейд, может даже покрепче будет. Человек, который сделал огромный вклад в развитии психиатрии, и к этому знаменитому врачу приехал Роланд Хазард. И здесь написано, что он такие глубокие знания получил о работе мозга, о его скрытых пружинах, что о рецидиве нечего было и думать. И тем не менее он очень скоро напился. Под словами «очень скоро напился» подразумевается, что он вышел от Карла Юнга, у которого он пробыл, если мне не изменяет память, около полугода и оплатил, он был состоятельным человеком, оплатил это лечение по стоимости часа, это достаточно большая сумма денег, он вышел от этого врача, сел на паром и на пароме нажрался. Интересная штука, осознание самого себя, скрытые причины, внутренние пружины… Я вышла из медицинского учреждения осознав, что у меня есть проблема с алкоголем. Мне, на тот момент, никто не объяснил, что у меня проблема с собой, что у меня проблема с эго. Алкоголизм – это проблема намного шире чем алкоголь. Если бы у меня была проблема только с алкоголем, мы бы сегодня с вами не встретились. Уйди из моей жизни алкоголь – все мои проблемы решены, зачем мне ходить в это? Меня мама не рожала для того, чтобы я ходила в двенадцати шаговое сообщество. Зачем оно мне нужно? Для чего? Куда я могу это, на какое социальное резюме я могу представить? Например, я играю на фортепиано, я рисую, а еще, вы знаете, я посещаю собрания Анонимных Алкоголиков. Офигенное резюме. Нет, вы знаете, это то, что нужно оставить при себе для нужного, удобного случая. Понимание себя и того, что есть проблемы с алкоголем, не дало ровным счетом ничего, потому что я вернулась к тому образу жизни, который меня был. Это была пятикомнатная квартира, в которой в одной комнате жила я, в других комнатах жили девушки древней профессии, я думаю, здесь можно сказать это слово, проститутки. Я сдавала оставшиеся 4 комнаты проституткам. Так вот, когда они от меня ушли, я поняла, что у меня проблемы. Они мне бросили. Я заколотила окна, у меня не было стеклопакетов, обычные деревянные окна и балкон, я заколотила гвоздями и досками, для того, чтобы солнечные свет не проникал в мою комнату. Отходняк, который длился последние два года, и он не заглушался ничем и никак. Кто-то делает свой первый шаг… На собраниях мы часто встречаем людей, которые в течении нескольких лет подряд ходят и говорят: «У меня один день». И мы все ему хлопаем и говорим: «Возвращайся, брат! Мы с тобой!». Проходит год, он приходит и говорит: «У меня один день!». И мы ему хлопаем, даем медальку и говорим, что если захочешь пить, то положи под язык, если рассосётся, то можешь пить. «Возвращайся!». А он не может, он делает свой первый шаг. Он ходит на собрания годами и не может оставаться трезвым. Он просто делает свой первый шаг. У кого-то уходит десять лет, у кого-то пятнадцать, кто-то не доходит к нам, кто-то не проходит в это окно милости. У меня, на мой первый шаг ушло шесть лет, это не так много. Последние два года было тяжелые. И не вот эта кодировка. Короче… Я классический продукт реабилитации, мне попались хорошие консультанты и после, злые спонсора. И после пришлось прийти в АА. Да, я сначала пришла в АН. Мне попался один человек, который сказа: «Не, дружочек, тебе надо зайти в АА, тебе не к нам». И это ребята, которые меня взяли, дали служение и до 2009 года я оставалась трезвой, т.е. трезвость была дана в кредит. В Большой Книге в изобилие такие истории, когда «мы могли не пить, полагаясь лишь на свою волю». Среди нас есть обладатели уникальной силы воли. Я абсолютно уверена и убеждена за 15 лет и 7 месяцев, что я хожу в АА, я встречала талантливейших людей: переводчиков, артистов, журналистов, музыкантов, редакторов, плотников, учителей, разнообразных абсолютно талантливых людей, как нас Бог любит, с уникальной силой воли во всем, но кроме того, что касается алкоголя. Я абсолютно в этом убеждена. Я обладатель силы воли. Серьезно. Я правда много чего могу на силе воли. Но все, что не касается алкоголя и наркотиков. Мне попался плохой спонсор, так скажем. Самый лучший, но строгий. И он мне сказал, что ты сама читать не умеешь и эту книгу мы будем читать вместе. А это подразумевает, что ты будешь молчать, а я буду читать. Когда у тебя появятся подопечные, а это если, они будут на столько безумны, чтобы обратиться к тебе, ты будешь читать им. И когда у меня появилась первая подопечная, я ему звонила и спрашивала о том, что мне с ней делать. Он мне отвечал: «Если она на столько безумна, что обратилась к тебе, хуже ей уже вряд ли будет, сколько она там пила, как и что, справишься». Я очень хорошо помню этот момент, когда в друг, у нас в сообществе, это 2010 – 2011 годы, появилось множество методов работы по шагам. Они начали плодиться, плодиться и размножаться, как в заповеди. Они были Биг Бук Степ Стадис, Бэк ту Бейсик, шаги по Скату, индивидуальные разработки какого-то Андрея, Сергея, абсолютно какие-то невероятные чудеса на виражах, где нужно был писать первые три шага, Лена из Америки и т.д. В общем, это такое изобилие. У нас начали люди выздоравливать по семинарам… Если бы по семинарам можно было бы выздоравливать, зачем спонсор был бы нужен? Программа, она настолько проста, что ее не возможно еще упростить, но ее можно только усложнить. Определенно. Алкоголики такой народ, мы очень любим усложнить. Зачем, почему в Большой Книге написано, что мы пишем только четвертый и восьмой шаги? Почему? Давайте напишем все 12! Будем писать! Кто-то там еще! В общем, кто во что горазд. И я конечно же, из любопытства, должна была вынуждена, пришла к спонсору с индивидуальной разработкой по четвертому и пятому шагу, выпущенной, даже напечатанной. Вот. И там по четвертому шагу, есть раздел, там обиды, 4 колонки более ни менее классических, там страхи, взаимоотношения, а дальше мои недостатки, а после, внимание, мои достоинства. Я прихожу к спонсору и говорю: «Ты посмотри! Мне надо написать мои достоинства?». Он говорит: «Алюш, коли они у тебя и имеются, в чем я сильно сомневаюсь, проблемы для нас они не представляют». И тут я призадумалась. Получается, что, то, что у меня есть, дано мне свыше, большой подарок. И то, чего у меня нет, это тоже его дар. Мои недостатки он использует так, как он пожелает. Я очень люблю внимание, и я как радио могу говорить. И Бог знает, что у меня такой дефект, и он меня пихает, где только можно, чтоб я там говорила. И вокруг меня собираются ребята. Я приехала и у нас здесь совсем никого не было, и я начала переводить там с грузинского где-то что-то, ребята начали учить русский язык, чтобы приходить на собрания. Подумайте! Учиться читать! Как Бог использует недостатки…Все грузины, такие красивые мужчины, мне так приятно, когда я сижу вот звезда на собрании. Бог знает, как использовать мои дефекты. Я так же бы хотела сказать о том, что вот это состояние мира. Вот то состояние, до собрания я услышала краешек, ребята об этом говорили, состояние в «здесь и сейчас». Я абсолютно убеждена в том, что голова, готова делать все что угодно, лишь бы не быть в «здесь и сейчас». В чем выражается, когда это между двух состояний. Это будущее, за которое постоянно страшно, и это нарастающее чувство беспокойства: кончаться деньги, мне нечего будет есть, я буду дворником, и так далее. И прошлое, обиды прошлого: ах, как он на меня плохо посмотрел, со мной не поздоровался, там сказал, а надо… И я разговариваю с теми, кто был в прошлом, которые не в курсе, что я сними разговариваю, их нет физически рядом со мной, от этого никому не хуже и не лучше, кроме меня, а мне хуже. Но я где угодно вот этой головой, когда я начинаю ее слушать, но только не «здесь и сейчас». Что такое «здесь и сейчас» — мы с этого начали, это сознательное нахождение Бога, осознанной контакт. Ибо все вот эти мысли, они ни капли не новы. Знаете, мы можем взять друг у друга пятый шаг, четвертый шаг и реально списать. Я могу вам дать списать свой четвертый шаг, вы там просто поменяете имена. Возможно, они даже совпадут у кого-нибудь. Одно и тоже. Мне обязательно нечего будет есть, со мной, обязательно, что-то случиться, я, обязательно, буду бедный, или вот это вот все, что лежит грузом, что обо мне подумают, что обо мне скажут, они меня не уважают, я не авторитет, рабочие моменты на работе. Мир духа – это сознательная сопричастность с Богом. Когда я открываю Большую Книгу то первое что меня ведет медленно к третьему шагу, Билл накидывает такие легкие фразы, что в глубине души каждого из нас, ребенка и взрослого, лежит основополагающая идея Бога, что каждый из нас осознанно или не осознанно является человеком верующим, более того, среди нас есть те, кто является атеистами, и это не является препятствием к тому, чтобы не сделать 12 шагов. Я напомню, у нас есть потрясающий спикер Шелдон Федди. Он еврей из семьи атеистов. И Шелдон рассказывал, что он пришел к своему спонсору Баби Дереллу и сказал, что он не сможет принять третий шаг. Бабби спросил: «Что ты не готов просто предположить, что есть какая-то сила, которая сильнее тебя». На что, тот ответил, что он готов предположить. И Бабби сказал, что этого достаточно. Достаточно даже такого, в Большой Книге написано, неадекватного, представления. И Билл постепенно, постепенно накидывает и подводит плавно нас к тому, что рассказывает историю одного человека, которого он встретил в больнице. Он был рожден в семье священника, учился в религиозной школе, возмущался, что очень много времени отводится изучению религии, считал, что Бог для него не сделал, и, когда они поговорили, то самое, возникло у него в голове: «кто ты такой, чтобы утверждать, что Бога нет!». Аналитический разум подсказывает, что до тех пор, пока я его не увижу, пока он не войдет в комнату и не представится, не скажет: «Гамар джоба, Алика, я Бог». До тех пор, я не должна верить. Отложить в сторону аналитический разум и посмотреть на 15 лет и 7 месяцев, которые я прихожу в комнаты АА, я вижу здесь столько чудес, божьих детей, что на протяжении многих лет, что у меня нет ни тени сомнения, что мы его любимые дети. Что мы получили то духовное пробуждение, которое многие люди, не являющиеся алкоголиками, ищут в аскезе. А мы получаем его довольно быстро. Это окно милости, оно приоткрыто для каждого из нас. Возможно среди нас, и я знаю таких людей, и среди моих близких такие есть, кого уже нет рядом с нами, есть те, кто приходил на собрания, был может слабым, может средним АА, упускал программу действий, срывался и умирал. И среди таких людей, вот я сегодня об этом говорила, настоящий двенадцатый шаг помогла мне сделать моя мама. Она являлась членом сообщества АА, она ходила на группу «Московские начинающие». И она позвала как-то одного парня, а у него сейчас много лет трезвости, тогда он носил длинные волосы, хвост и серьгу в ухе. А для меня это как-то трудно было воспринять. И он пришел и говорит: «Вот Большая Книга». И я так помню, подумала, что неужели мне к вам. Анонимные Алкоголики нашли меня сами. Когда я вышла из центра, я уже знала, куда мне идти. И это те, кто приняли меня сразу со всем, что во мне есть. Равно, как и в седьмом шаге написано: «Мой создатель прими меня со всем, что во мне есть». Это то, как я отношусь сейчас к спонсорству. Я обожаю психов. Я тоже про это часто говорю. Если вы думаете, что мы сообщество адекватных людей – тут я готова спорить. Я обожаю психов, которые звонят по ночам, куда-то собираются, у них планы. И я обожаю духовные пробуждения, которые происходят вот с такими.

И кто пролазит в это окно милости. Моей мамы нету, она погибла в 2011 году от нашей болезни. Так же те ребята, с которыми я была на одной группе, мы читали книгу, одна группа у нас была, мы читали книгу, группа «Доверие». Очень многих сейчас нет с нами. Это люди, которые погибли от этой болезни. Самом по себе это осознание, не помогло ни одному настоящему алкоголику не пить. Под словами «настоящий алкоголик» я подразумеваю то, что у нас написано в Большой Книге, что если вы «настоящий алкоголик», эта фраза встречается несколько раз, посмотрите замечательное определение. И вот это окно милости проскользнули, прошли не все. Я видела тех, кто приходил, служил, вел собрания, и его не стало. И также, я знаю, что среди нас находятся те, кому нужна правильная весть. Когда мы приходим на собрания, нам не нужно вот этот слив, мертвый груз. Очень важно для таких как я услышать весть надежды. Не то, как прошел день, не то, что я думаю, а то, что написано здесь и как я это сделал. Когда-то мне пришлось побывать на хорошем собрании в Америке и услышать спикерское Кленси Имесленда. И я помню, как после спикерского к нему выстроилась очередь, 200 человек, чтоб вы понимали, Клэнси, на тот момент, было больше 70 лет и Кленси был с огоньком дедуля. Он был только что из самолета, он только прилетел из своего штата, не помню, как он называется, Лас – Вегаса. Он отстоял на трибуне спикерское и отстоял после, когда эти 200 человек очередь, каждый подходил, и он подписывал ему диск со спикерским, что-то говорил, обнимал, и так было с каждым. Все эти 200 человек подошли к нему. И я встала в самом, самом конце этой очереди. Ну, все как полагается, я в самый последний вагон уезжающего поезда, под звук закрывающейся двери. И вот я стаю, очередь заканчивается, вот я подхожу и думаю: «Щас я ему скажу, Щас я ему скажу!». И я не знаю, что ему сказать, я просто стою и улыбаюсь. Подхожу, и он меня поцеловал, положил так руку и сказал: «Благословляю тебя на трезвость, иди дите Божье. Будь полезна таким же девочкам и мальчикам, как ты!». Как-то со стороны наблюдая за этим за всем. Это человек, у которого было футбольное поле перед домом, на котором играли его подопечные в футбол. Я понимаю, что это то, чего бы мне хотелось. Та духовность, к которой мне стоит стремиться. Когда через всю большую книгу, антропоморфно, мы читаем, что в конечном итоге остается только Бог, ну, духовность. Придя на собрание и задав тему. А вошли ли мы в мир духа? Прошли ли мы в это окно милости? Находимся ли мы в том измерении бытия, как в Большой Книге не один десяток раз встречается, где мы обязаны быть добрыми, любящими и терпимыми. Обратите внимание, там написано: «отныне это наш кодекс». Придя в Анонимные Алкоголики мне никто не сообщил, что теперь у меня есть кодекс: любовь, терпимость и доброта к другим. Так же, когда я встречаю эту фразу неоднократно, там написано, что «недостаточно быть из редко добрым и любящим, и терпимым». Добрым самаритянином из редко, а мне придется это делать на ежедневной основе. Когда я говорю, про сознательный контакт с Богом, я не всегда знаю, как его найти. У нас, я про это говорила, программу же мы любим усложнить. И у нас же любят давать советы. И я тоже, кстати, люблю давать советы. Медитируй 50 минут, слушай тишину. Ну, вы представляете, это мозг, который выжжен, выеден, выгорел баночками и дешевым коньячным спиртом, и самогоном. И мне надо остаться с ним, один на один с этим мозгом, слушать тишину. Нет, я, конечно, пробовала, я тоже про это рассказываю, я там пошла, знаете, вот это, прижмите мышцы таза, одна поближе к пупку, сделайте глубокий вдох и держите! Не сработало. Я не летала на разовом облаке, и, если и летала, то быстро спотыкалась, не получалось у меня быть духовным человеком, положив духовность к себе в карман, с медитациями по 50 минут и огромными, переполняющими осознанием, внутри телесным соприкосновением с высшими сферами. Не было в моей жизни такого. Моя медитация сегодня – это три минуты. Три минуты я дышу, и я вдыхаю и выдыхаю Бога. Но это не является поиском осознанного контакта. Единственная сфера, в которой я расширяю свой осознанный контакт, как мне и рекомендует книга, изложена на странице 14 Большой книги. И звучит это так: «Ведь если алкоголик не совершенствует и не обогащает свою духовную жизнь путем работы во имя других и самопожертвования, он не сможет пройти через будущие испытания и преодолеть житейские трудности. Отказавшись от такого рода деятельности, он снова начнет и, конечно же, погибнет. Тогда уж вера будет действительно мертва. Вот так обстоят дела с нами». Здесь написано, что расширить и обогатить свою духовную жизнь, я могу путем работы во имя других и самопожертвования. А это означает, что со своими подопечными я буду встречаться в неудобное для меня время, и со своим спонсором тоже. Что я буду не хотеть приходить на спикерские, но я буду приходить. Потому что, все то, что сделал для меня Бог, а с этого следовало, кстати, мне начать, наверное, говорить об этом. Все время путаю конец и начало, как и полагается настоящим евреем. С этого стоило сказать, что сегодня сложившееся, Большая Книга рекомендует под крышей собственного дома, сложившееся семья под крышей собственного дома. Мои дети, у меня трое детей, моя какие-то социальные вот эти все моменты, мои подопечные, мои замечательно сложившиеся отношения с папой, мои абсолютно новые отношения с мамами моих подопечных и подопечных моих моего мужа. Вот, вес это, это подарок, которого я не ожидала, я не заслужила. А это еще раз говорит о том, что Бог несправедлив. И вот под крышей собственного дома, наведя порядок, мой осознанный контакт с Богом, заключается исключительно в помощи другим. Я закончу свое выступление, я вижу, что время подходит к концу. А помощь другим, кстати, чтобы было тоже. У нас на странице 13 Большой книге, сказано, что «во всех вещах я должен обращаться к светоносному отцу». Во всех. Когда я иду поесть, когда я ложусь спать, когда я собираюсь накрасить ногти. Во всех. Бога невозможно отвлечь такими мелочами, ибо он, все же, есть все. Большая Книга спросит: «Бог все или ничего?». Каков ваш выбор? Если он сеть все, и мы все его дети, я везде обращаюсь к нему. И помощь другим – это не только алкоголикам. Возможно для меня сегодня важно помочь и не только алкоголикам. А вот буквально, я сегодня тоже пошутила, что бабушку через дорогу перевести не будет ошибкой, это тоже нормально. Открывать двери беременным, собакам, коляскам, везде, смотри. Вот здесь и сейчас. Осознанно, что я вижу, женщина с сумками: «Вам помочь?». Понесли. Коляску в горку везет, не может там заехать. «Вам помочь?». Вот моя задача, постоянно смотреть по сторонам, в поисках пользы себя, как меня может Бог использовать людей. Если есть возможность идти в больничку, я первая, кто бежит в больничку. Самое лучшее, это остроинфекционные заболевания, отделения, где неизлечимые заболевания. Если есть возможность ехать в женскую тюрьму… Это то, когда я… Есть в России город Воронеж, и я вышла из этого учреждения, я очень хорошо помню, а был дождь, и я прямо на колени в эту лужу и говорю: «Господи, спасибо тебе, милостью твоею свободу свою сейчас вдыхаю! Спасибо тебе!». Если есть какая-то тень сомнения, хоть в чем-то, я сразу в такие места. И у Билла и Боба на домашней группе висела огромная надпись: «Лишь милостью Божьей». Это то, о чем мы говорим. Я вошла в мир духа свободная, молодая, как мне кажется, красивая, на своих двоих милостью его. Ибо таких как мы… Мы становимся позором для своей семьи. Я спала на проссаном матрасе, в квартире, в которой были забиты окна. И, таких как мы, наши родственники не хотят лечить, хоронить, тратить деньги. Когда мы умираем, они говорят: «Уффф, слава Богу, отмучался». А сейчас, мой папа, когда я ему день не звоню, говорит: «Доченька, а чего это ты мне не звонишь? Я так по тебе скучаю!». Что-то новое, абсолютно огромный подарок. И я закончу свое выступление, кусочком из религиозной литературы, как это принято. Это будет псалом 46.10. я знаю, что очень многих раздражают цитаты, и я таким людям отвечаю, что тебя это раздражает, потому что ты не знаешь никаких цитат. А цитаты – это всего лишь попытка выразить то, что я хочу, но это было уже выражено значительно лучше. Псалом 46.10: «Будь спокоен и знай, что я Бог. Будь спокоен и знай, что я есть совершенная власть в тебе. Будь спокоен и знай, что я есть вечная жизнь в тебе. Будь споен и знай, что я есть божественная любовь, которая выражается в тебе. Будь спокоен и знай, что я есть полнота радости в тебе. Будь спокоен и знай, что я есть небесный мир в тебе. Будь спокоен и знай, что я есть свет и правда в тебе. Будь спокоен и знай, что я есть Бог. Что вне меня нет ничего иного. Да будет так». И я буду рада, если у кого-то будут вопросы. На сколько я смогла описать мир духа сегодня, я постаралась это сделать. Спасибо, что пригласили.

Вопрос. Как понять плохое выздоровление или хорошее?

Ответ. Я абсолютно уверена, что качество выздоровления определяется всеми двенадцатью шагами. Ибо мы ходим в двенадцатишаговое сообщество. Мне спонсор часто говорит: «Ты же не ходишь в клуб велосипедистов, чтобы там просто потусоваться, ты же должна сесть на велосипед!». Вот это примерно тоже самое. Я прихожу в двенадцатишаговое сообщество и моя задача сделать все 12 шагов так, как они изложены в Большой Книге. это не сложно, но и не легко. И качество моего выздоровления будет определено именно этим. Если ежедневно я имею такие инструменты: делаю десятый шаг, делаю одиннадцатый шаг, хожу с вестью, ищу осознанный контакт с Богом, практикую инвентаризацию, у меня есть спонсор, с которым я это практикую, или доверенное лицо. И я предполагаю, что это будет не плохое выздоровление. Я в этом уверена. Спасибо.

Вопрос. Как оставаясь здесь и сейчас, планировать свое будущее, не улетая в него постоянно?

Ответ. я могу дать совет, конечно. Я из любителей пожить в несуществующем будущем. И, например, когда предстоит что-то важное и решающее, ну, да… давайте так. Я в трезвости решила закончить Высшее учебное заведение, при этом я родила детей парочку, и я с 17 летними детьми отстояла очередь на экзамены в Медицинскую Академию. И я по образованию медик. И вот экзамен. А у меня к тому моменту солидно так трезвости и все хорошо… А спать я не могу… А раз спать я не могу, что? Правильно, у нас есть онлайн собрания. И вот, наверное, единственное что, как в молитве от страхов: «сосредоточить свое внимание там, где я могу быть полезна». Не вопрос. Вот туда. Больше я рецепта никакого не знаю. Все в книге написано. Чтобы не думать о каких-то предстоящих важных событиях будущего, мне приходится быть завсегдатаем ночных американских групп.

Вопрос. Если у тебя был кризис 7-8 лет, то как вышла?

Ответ. Наверное, это у всех бывает. Какие-то кризисы любим мы придумывать из скольки-то лет. Я скажу, что духовные пробуждения в трезвости, они не всегда приятны. А у нас это почему-то кризисами называют. Одно из последних моих духовных пробуждений, маленьких и очень ярких. Я звоню спонсору и плачу, ну, в прямом смысле слезы на глаза наворачиваются, и говорю: «Слушай, ну, почему ты мне раньше это не сказал. Вот я что-то делаю, делаю, спонсирую, читаю это книгу! Эту книгу написали в 35 м году! И ни одна буква не изменилась! Я ее каждый день читаю с подопечными, я там служу, и я за это всегда себе что-то жду!». Ну, раз я была хорошей девочкой – книгу почитала, раз я собрание провела, то, то сделала, раз я в больничку сходила, должен быть какой-то бонус. А это оказалось совсем не надо ждать! Я звоню спонсору и говорю: «Почему ты мне раньше не сказал, что это совсем не бартерные отношения!». Он говорит: «Если бы я тебе сразу сказал, что тебе больше никогда не придется пить, что тебе больше никогда не придется торговаться с Богом. Что тебе придется иногда говорить: «Господи, за то, что ты сделал для меня, я сегодня встану с кровати, подниму свою жопу, и пойду что-то сделаю для тебя». Вот такие духовные пробуждения, они не всегда приятны. Да. Но это не кризисы. Нам любят навешать всякие кризисы. Не знаю. Спасибо.

Вопрос. Что ты делаешь, если страх не уходит, и поступать честно и самоотверженно не получается?

Ответ. у нас есть рецепт. Называется он – инвентаризация. Когда страх не уходит, и вроде бы я и поговорила, и мне все равно страшно и беспокойно. Нарастающее чувство страха, беспокойства и злобы. А это как выпить: нельзя взять из граненого, хлебнуть глоточек и остановиться, сказав, что мне достаточно! Нельзя страха этого хлебнуть и все… и понеслось! Для этого раз в какое-то время, мы пишем инвентаризацию. Первая колонка — все чего я боюсь, вторая колонка – откуда у меня эти страхи, и третья колонка –как с ним справится. И идем с ними к своему спонсору. Это один из аспектов. А второй – это все равно между мной и моим Богом. Не бывает такого, что я о чем-то его прошу, а это не решиться. Такого еще ни разу за пятнадцать лет и семь месяцев не было, ни разу. В Большой Книге есть обещание, что «все наши проблемы будут решены». За это придется заплатить отказом от эгоизма, цена не очень велика, и в то же время, очень непомерна. А единственное, что сжимает мое эго, это пятый и девятый шаги. Спасибо.

Вопрос. Подскажи, пожалуйста, как убрать руки от руля, как перестать контролировать всех и все: коллег, близких, думая, что все без моего участия пойдет не так, как нужно.

Ответ. Когда я пришла в сообщество и мне сказали, что есть Бог и это нет ты. Это, конечно, было ударом. И в своей семье, и на работе, я руководитель много лет, тут дети и муж, и я руковожу и периодически я ослабеваю и понимаю, что я тут не Бог. Возможно, все, для чего мне даны мои дети, моя работа, мои коллеги и т.д., возможно, что одна единственная цель – это быть им полезной, служить им, научиться их любить, ибо любовь, она лечит. Это один из рассмотрений моральных, но духовных. Сразу же я расширяю программу своих духовных открытий путем работы во имя других и самопожертвования. Самый лучший отношения – это те, откуда Бог убрал меня, лучшие моменты моей жизни, откуда меня Бог убрал. Все что мне остается – это не отрывать лица вот от этой книги, работая с подопечными. Это самое лучшее, что останется между мной и моим Богом. Вот так. Спасибо.

Вопрос. Когда накрывает само жалость, осуждение или гнев, как выйти из этого состояния, как вернуть душевный покой, когда нет сил? Каким образом ты подзаряжаешь свою батарейку?

Ответ. а это все про одно и тоже, мои дорогие ребята. Туда же и само жалость, и отсутствие, туда можно все приплести. Самое лучшее, что может быть – это описано в главе 7, это когда один алкоголик работает с другим алкоголиком. Это самое лучшее подзаряжение батарейки, это самое лучше, что может быть для такой как я. Когда-то, когда у меня был в жизни не самый хороший период, тяжелый, было много трудностей, у меня каждый день дома были подопечные, и они были в оптовом количестве. На тот момент, мы развивали эту группу, и у меня дома бывало каждый день по 15 – 20 человек. Это самое лучшее, что могло быть со мной. Я читала эту книгу все свое свободное время. В Большой Книге написана, что «лишь не многим из нас повезло, что они все свое свободное время могут отдать этой работе». Вот вес мое время уходило на чтение этой книги. И это единственное, что вытаскивает меня за пределы меня. Не нашла я никаких уникальных рецептов: йога, танцы, рисовать и музыка. Ну, вот нет. Помощь одного алкоголика другому. Это стало смыслом моей жизни. Потому что если бы йога, танцы и музыка, там чтение стихов могло помочь алкоголику, разве пришли бы мы в двенадцатишаговое сообщество? Если бы мы умели прощать, разве нужен бы нам был четвертый и пятый шаги. Все что я знаю, все что у меня есть – это вот это. Уникальный рецепт. Как реклама звучит. Спасибо.

Вопрос. На сколько в твоей семье тебе важен твой муж и какое место в семье он у тебя занимает?

Ответ. он точно в инвентаризации обид занимает первое место. Мне выпала огромная честь выздоравливать рядом с теми, кто занимает лидирующие позиции в моих инвентаризациях обид. Лидеры четвертого шага. И так же в моей жизни, в моей семье, как ты, Саша, сказал, он занимает место после Бога. Ибо если он находится на той полке, где есть место для Бога, он попадает в лидирующую позицию четвертого шага. Когда у меня на первом месте находятся мои взаимоотношения с Богом, а я уже рассказала, как я расширяю сферу своей духовной жизни, и что для меня есть мир духа. Там можно поставить где-то равно, вот эта сознательная сопричастность, там равно помощь другим, равно поиск осознанного контакта. Вот, когда это на первом месте, у мужу отведено оставшееся. Так как он является человеком практикующим двенадцать шагов на ежедневной основе и хорошим спонсором, и мы с ним часто ведем дебаты о Большой Книге, нам всегда есть о чем поговорить на кухне, то так же он является примером для меня во многих аспектах своим поведением. Это тот человек, который знает практически все мои десятые шаги, и про которого я довольно много тоже знаю. И невероятный духовный опыт, который я не так давно с ним получила, это когда маленькие наши дети и мы молились вместе. И у нас младшей дочке два года, она долго не может, 15 секунд максимум, сколько детеныш смог находиться в покое, но и этого было достаточно, для того, чтобы это стало чем-то таким сближающим. А если у меня Бог не на первом месте, а на первое место выходит муж, то пришло время писать инвентаризацию.

Вопрос. Как делаешь вечерний одиннадцатый шаг?

Ответ. Так как он изложен в большой книге. У нас есть несколько вопрос: где мы были злобными, эгоистичными, бесчестными? Где мы испытывали страх, затаили ли мы что-либо про себя? И так далее. Я пробегаю глазами. Я не делаю этот шаг письменно, хотя там написано «мы конструктивно оцениваем прожитый день». Под словом конструктивно многие из нас подразумевают письменно. В этом нет какой-либо ошибки или не ошибки, равно как и устно. Ничего такого в этом нет. Единственная моя задача обратить свое внимание на слова, написанные в конце: «мы просим прощения у Бога, если совершили ошибку». Да. Просим прощения у Бога и спрашиваем, как нам нужно ее испВопросравить, и мы ложимся спать. И вот тут, когда я первый раз прочла, я подумала: «А с чего это я должна просить прощения, он что обиделся?». Но дело в том, что это я отдаляюсь от него, он то не обиделся, это я отдаляюсь от него. И если что-то и было ошибкой, это будет в моей жизни показано. Поэтому это только устная форма сейчас, когда-то я бывало делала письменно, это было лет там сколько-то назад. Спасибо.

Вопрос. Алина, как проявляется твое безумие в трезвости?

Ответ. сегодня тоже говорила об этом. В 2006 году не было в Анонимных Алкоголиках никакой работы по Большой Книге. Никто ее не читал, не занимался переводом, не собирал группы. Мы как-то были. И там одной из наших девчонок попало Руководство Анонимных Наркоманов по работе по шагам. И там был вопросов целая куча. И я помню до сих пор некоторые из них. И вот эти вопросы примерно из серии 100 примеров безумия, 100 примеров бессилия, 50 примеров неуправляемости. В принципе, мое безумие, оно никак не может быть вам полезно. Трезвое безумие – это страшная штука. Это страшно. Про некоторых я могу точно сказать, что лучше бы они пошли и напились. Когда трезвые люди безумны, когда алкоголик остается без обезболивающего, как вы себе думаете? Это очень больно. И сегодня, если я и впадаю в состояние относительного трезвого безумия, то оно длится недолго. Это может быть любая ситуация. На дороге я могу… У нас ездят гордые джигиты как хотят и куда хотят, поворотник включать не обязательно, вы должны это учитывать. Вообще никаких опознавательных знаков: будет он поворачивать резко или не будет. Хочет – поворачивает, не хочет – не поворачивает. И вот когда я открываю окно и начинаю: «Да, что ты делаешь!?!??!?!». Вот так начинаю. Вот это, наверное, такое безумие бывает, оно вот так нахлынет. Захлестывает меня. У меня, зачастую, бывают такие приступы, и я могу кричать на своих детей. И это я тоже отношу к трезвому безумию. И это то, за что приходится делать девятые шаги. Для меня это полная потеря контакта с Богом, когда я в своем доме начинаю кричать на маленьких детей. Таких примеров довольно много, и к счастью, они не длятся долго. Однажды соприкоснувшись с Богом и пройдя в это окно милости, я больше никогда не испытывала такого безумия, чтобы хотеть пить, или хотеть употреблять наркотики, или хотеть разрушить. Такого ни разу не было. Бог освободил. Возможно, эго не исчезло насовсем и не исчезнет. Я подозреваю, что оно никогда не исчезнет насовсем. Но возвращение здравомыслия, обещанного во втором шаге, происходит очень быстро. Таким людям, которые соприкоснулись с большой, любящей ладонью Бога, им очень сложно находится долгое время в безумии, в отчаянии, в злости, в недовольстве. Смерти подобно. В Большой Книге семь раз на одной странице: обида, злоба – яд для нас, смерти подобно. Семья раз встречается. Там ничего не сказано про алкоголь, ничего не сказано. Там сказано, что обида нас убивает. Вот так. Спасибо.

Вопрос. Что тебе дает религия в придачу к тому, что ты узнала и получила в Большой Книге?

Ответ. я хочу сразу сказать, что, и ты это знаешь, может быть кто-то не знает. У нас есть такая описанная история, как нам следует общаться с подопечным, и там даже сказано, что возможно его религиозное образование будет значительно выше, но ему стоит сказать о том, что это тот самый случай, когда знания и его веры было не достаточно, чтобы он смог прекратить пить. К тому моменту, когда я пришла в сообщество, моих познаний было достаточно, как я предполагаю, для моего возраста. Мои представления и убеждения о Боге, они абсолютно никак не помогли мне остановиться. И здесь мне была предложена абсолютно новая концепция, а уже после, вот ты абсолютно верно сказал, с тем, что было приобретено здесь, я вернулась в религиозную общину, к которой я принадлежу. Я обнаружила для себя два положительных момента, вот что дает. Первое – дисциплина. Второе – новое. Это когда, представляешь, пятнадцать лет становиться на колени и произносить молитву третьего шага? «боже, я предаю себя тебе…». Это же будет как скороговорка. А когда я читаю новую молитву, то я как бы цепляюсь за новые слова и мне удается быть в здесь и сейчас. Потому что ни молитва третьего шага, ни молитва одиннадцатого шага, ни что-то, что … Оно бывает, как скороговорка: мой рот говорит, а я где-то там между несуществующим будущем и обидами прошлого. И вот дисциплина и вот это новое присутствие. Вот это дает. А еще возможность получить новый духовный опыт среди тех религиозных людей, которых я знаю и которым мне удалось рассказать о Большой Книге. и там есть очень продвинутые священно служители, философы. Они такие, пишут книги, очень уважаемые люди. Они держали в руках Большую Книгу и говорят: «Алин, дак она же полностью, абсолютно никак и ничему не противоречит! Она хорее дополнение к Торе». И они абсолютно правы. И наоборот можем сказать. То есть возможно сделать такие двенадцатые шаги и кому-то дать новую жизнь. Спасибо.

Вопрос. Как постоянно быть на контакте с Богом? Я все время вылетаю, забываю, если честно, пока мне спонсор не напомнит. Вот почему-то так. Ты по четвертому шагу про таблицу рассказывала, что там еще достоинства пишут. Я знаю, что такое есть в программе созависимых. Я там тоже состою. Я еще сейчас пока по АА иду, но по созависимости у меня тоже есть проблемы. Как ты думаешь, вообще эта таблица не нужна? Или, когда человек находится в унынии, что он ни на что не годен, что у него ничего не получится, у него ничего нет, это может принести какую-то пользу, эта таблица с достоинствами?

Ответ. Если бы такие как мы, могли держать осознанный контакт с Богом постоянно, то в программе было бы всего два шага. Шаг первый – мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что наши жизни стали неуправляемы. Шаг второй – нашли Бога и держим осознанный контакт. Но зачем тогда были бы нужны остальные. То, как этот контакт теряется, мы не всегда даже и замечаем. И это то, где в Большой Книге в одиннадцатом шаге есть вторая половинка, это будет страница 84. И там есть вторая половинка, и там написано, что мы постоянно, когда появляются сомнения или волнения по какому-либо поводу, нужно остановиться на минуту, минута – это 60 секунд, и попросить Бога указать правильную мысль или действие. То есть тупо, 60 секунд я стою и молюсь: «Боже, покажи мне правильную мысль или действие». И там написано, что мы постоянно напоминаем себе, что мы больше не командуем парадом, не являемся центром вселенной, смиренно повторяя себе: «Да исполню я Волю Твою всегда». То есть, в Большой Книге написано «постоянно». Постоянно мне стало просто понять, когда сейчас у всех айфоны появились, смартфоны. Там есть функция «будильник». И вот этот будильник мне достаточно ставить каждые пятнадцать минут, и вот каждые пятнадцать минут этот будильник звенит. Для чего? Для того, чтобы напомнить мне, чтобы я напомнила себе, что я не центр вселенной, не командую парадом. И вот сейчас пока было спикерское, у меня он несколько раз загорался. И что это для меня означает? Это означает возможность на 60 секунд и посмотреть, что я делаю. Ок, я пью кофе или чай. И как-о мне спонсор предложил: «А попей чай с Богом. Налей одну чашку себе и одну чашку Богу. Потом убери за собой и за Богом!». Чудесная практика. Потом, я еду за рулем и говорю: «Боже, приглашаю тебя за руль!». Многие поймут, кто в браке, достигли уже определенного возраста жизненного. Я захожу в спальню к мужу и говорю: «ну, Боже, пойдем со мной!». Я даже в такие дела без него не хожу. Это вот будильник. Я привыкла уже во все дела свои брать Бога. Я говорила уже, на странице 13 написано, что во всех вещах и даже, казалось бы, в мелочах, я его приглашаю. И это не значит, что я не потеряю с ним осознанного контакта. Я говорила сегодня, и мы говорили о помощи другим, о единственной цели. То, почему я здесь сижу сегодня живая, трезвая, красивая. Это одно лишь условие – быть полезной таким же девочкам и мальчикам как я, детям Божьим. По поводу второго. Я не знаю, что тут можно сказать. У меня нет мнения по этому вопросу. Мне спонсор сказал, что если у меня и есть достоинства, то они не представляю для меня проблем, для нас проблем. Я не являюсь созависимым человеком, я обычный пьяница, который никогда не пил, как я говорила, хороших вин. У меня была мыслишка, что когда у меня будет лет 5 трезвости, я куплю себе дом в Италии, заведу виноградник, своими ножками виноградик топтать буду и смогу на Новый год попробовать хорошего вина. Но Бог распорядился иначе. Каждый свой новый год я встречаю в компании трезвых алкоголиков уже пятнадцать лет без виноградника в Италии. И, по-моему, это лучшее, что со мной было. И писать какие-то свои хорошие черты и как-то … Может быть. У меня нет мнения по этому поводу. Самое лучшее – это… Помните фильм «Москва слезам не верит»? там был главный герой – Гоша, он же Гога, сантехник. И он сказал своей возлюбленной: «Если ты хочешь узнать обо мне, пойди к моим друзьям и спроси обо мне». И если я хочу знать о своих достоинствах, когда захочу узнать, о своих достоинствах, о них мне сообщат близкие люди. Если таковые у меня имеются. Моя семья, мои родители, родители моего мужа. А что я там о себе думаю своей больной головой, даже не надо это, кажется мне, трогать.

Вопрос. Что для тебя третий шаг и как ты применяешь в жизни двенадцатый шаг?

Ответ. На вопрос о третьем шаге нам не хватило бы и 24 часов разговора, но здесь ответ будет коротким. Если третий шаг, многие говорят, что это все, это мы поверили. Это мы не поверили, мы приняли решение. Принять решение, это в, в принципе, остаться жопой на том же стуле, ну, давайте, правде в глаза. Само по себе принятие решения выражается в действиях с четвертого шага по двенадцатый шаги. Вот, что такое, третий шаг. О двенадцатом шаге я вес спикерское рассказывала.

Вопрос. Что для тебя четвертый шаг? Что он тебе дает? Как ты его понимаешь?

Ответ. Четвертый шаг – это инвентаризация, которая делается с одной единственной целью – найти и избавиться. Обнаружение и избавление от фактов. Есть замечательный спикер Америки Ральф У., который говорит о том, что ан чердаке лежат классные, новые, магнитные пленки, но весь мир уже пользуется другими носителями. Пленки вроде как выбросить жалко. Или брюки клеш, которые носили в 80-е годы, они вроде новые и выбросить жалко. Но придется. Вот вся история с четвертым шагом. Мои убеждения придется выбросить, не просто отложить, а выбросить. Все то, что я знаю о вас, о себе, о Боге, о программе, о своем, о своем муже, о своих детях, о том, кому править такой страной или такой, где должна быть религия, а где не должна. Все вот это, вот это все придется выбросить. В нашей книге вы найдете только предложения. Мы понимаем ограниченность наших знаний. Бог будет постоянно открывать новое вам и нам. Спрашивайте Его во время углубленного утреннего размышления, что вы можете сделать для тех, кто еще болен. Вы получите ответы, если в своем собственном хозяйстве вы навели порядок. Совершенно очевидно, что вы не сумеете передать другим, чего у вас нет. Следите, чтобы ваши взаимоотношения с Богом были всегда такими, какими они должны быть, и тогда значительные события произойдут с вами и многими другими людьми. Для нас это — Великий Факт. Положитесь на Бога, как вы понимаете Его. Признайте собственные недостатки перед Ним и перед своими товарищами. Очиститесь от обломков прошлого. Делитесь с другими тем, что вы узнали, и присоединяйтесь к нам. Мы будем с вами, объединенные Духовным Братством, и вы, конечно, встретите многих из нас на нашем общем нелегком Пути к Счастью. Да благословит вас Господь и да хранит вас здесь и сейчас.