Россия/Архангельск

Домашняя группа: Возрождение

ТЕМА: Девятая традиция

Меня зовут Светлана, я алкоголик. Я член содружества АА. Моя домашняя группа «Возрождение» город Архангельск. Милостью божьей, сегодня живая, трезвая, счастливая, свободная в той степени, насколько это возможно. 9 традиция непосредственно связана с моим служением на группе и в структуре конференции. В содружестве АА нет никакой системы управления, нет руководителей, нет главных, нет авторитетов. По роду своей профессиональной деятельности и по служению в АА пересекаюсь с нашими друзьями профессионалами, которые занимаются проблемами алкоголизма. Первый вопрос, который мне всегда задают: «А если у вас начальник, кто у вас руководитель, кто у вас директор?» Общественность привыкла общаться с авторитарными личностями и когда им отвечаешь, что у нас нет руководителей и что у нас все равны. Они достаточно неоднозначно смотрят, они сильно озадачены. Ну, просто садишься и объясняешь суть наших традиций. Потом у них появляется улыбка на лице. Сколько раз я пересекалась с этими людьми, всегда встречают и думают, что я главная в нашей группе. Это их мнение, их не переубедить. Тем не менее, я не главная. Я не легендарная личность, я простой алкоголик с 20-ти летним стажем употребления, которая в АА пришла полностью разбитая. Благодаря нашему сообществу, 12 шагам, традициям, принципам, концепциям, которые более подробно говорят о служении и вкладе в общее течение жизни АА, остаюсь трезвая. Я тот алкоголик, у которого не получилось, пройдя программу 12 шагов, сохранить трезвость и при этом чувствовать себя комфортно. Я тот алкоголик, который стал чувствовать себя комфортно, когда сошелся пазл. Пазл из 36-ти инструментов выздоровления. Вот этот наш треугольник, то есть, когда в моей жизни стали работать все три завета, которые передали нам основатели.

Короткая форма 9 традиции: Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиненные тем, кого они обслуживают. У нас нет никаких властных органов, руководителей, начальников в общепринятом смысле слова, которые могли издавать нам указания, выпускать различного рода приказы, директивы о том, как следует себя вести каждому отдельному члену или каждой группе АА; о том, как проводить собрания, какие вопросы обсуждать на рабочем собрании, каким образом распределять 7 традицию, каким образом собирать и куда их тратить. Если брать Российскую действительность — то в каком фонде обслуживаться. Каждая группа принимает решения самостоятельно на рабочем собрании группы. У каждого члена и у каждой группы есть только один авторитет — любящий Бог. Все решения принимаются путем голосования, то есть групповое сознание это высший авторитет содружества АА. У нас не существует правил, для того, чтобы стать членом АА. Не надо проходить собеседований, соблюдать дресс-код, обладать определенной репутацией, не надо делать обязательных платежей. Единственное условие для членства АА, как говорит 3 традиция. Это желание бросить пить. Если заглянуть внутрь 3 традиции, мы понимаем, что у нас вообще отсутствует условия для членства. То есть алкоголик становится членом, когда заявляет об этом и перестает быть членом, когда тоже заявляет об этом. У нас нет системы наказания: нам никто не может выписать штраф за отсутствие на собрании или невыполненного служения. Никто не может уволить нас из АА за нарушение дисциплины или нарушения правил ведения группы, никто не может нам запретить посещать собрания группы.

Если члены не приложат все силы к выздоровлению, чтобы следовать 12 шагам, которые ему предлагаются, то это равноценно подписанию себе смертного приговора. Точно также как и группа. Если группа, хотя бы приблизительно не следует 12 традициям, она может захиреть и погибнуть. Именно потому подчинение, если можно так назвать, духовным принципам, это наш добровольный выбор. Конечно, в начале, своего пути, мы подчиняемся этим принципам. Потому что должны это делать, чтобы сохранить трезвость и продвигаться по этому пути. Потом мы начинаем подчиняться этим принципам, потому, что начинаем понимать, что это работает. В конечном итоге, потому, что нам это нравится, это становится нашим образом жизни.

Билл Уилсон писал, что членов АА дисциплинируют огромные страдания и огромная любовь. И нам не нужны другие стимулы… Огромные страдания – это то, что приводит нас в АА, это то, что заставляет куда-то двигаться, начинать смотреть по-другому. Учиться применять эти принципы. Сначала следовать этим принципам. Проходить эти шаги.

Но это не означает, что нам не нужна никакая организованность и не нужен руководитель. Знаменитая фраза доктора Боба: не надо ничего усложнять, давайте сохранять это простым. Это были последними словами, которые услышал Билл Уилсон от доктора Боба, до его смерти. Давайте ничего не будем усложнять и сохранять это простым. Доктор Боб имел в виду программу выздоровления 12-ти шагов. Билл Уилсон писал, что нам необходимо четко отличать духовную простоту от простоты функциональной. Когда перед нами возникает вопрос деятельности групп, мы обнаруживаем, что для донесения наших идей, нам придется организовываться, иначе нам грозит хаус. А хаус это совсем не простота.

Нам нужно составить расписание собраний, у нас должен быть какой-то регламент, длительность собраний, время высказывания, определиться с темами собраний. Нам необходим вступительный текст. Если представить, что нет текста, который читает ведущий, один читает отрывок из АА, потом приходит другой и читает сказку про колобка, потому что она ему нравится, другой поет Аллилую. Если бы не имелся регламент для высказывания, ведущий не имел право останавливать долго говорящего члена на собрании, что бы тогда было. Был бы беспорядок. Или каждый член группы думал, другой откроет дверь или другой купит чай на группу. Кстати, в начале своего пути выздоровления, я зачастую приходила на группу, и дверь была закрыта. Потому, что каждый понадеялся, что кто-то придет и откроет эту дверь.

Получается, что группе нужны определенные правила и порядок. Она определяет эффективность и нашу безопасность. Чтобы группа функционировала, нам нужны люди, отдельные члены АА, которые возьмут на себя ответственность, будут выполнять определенные обязанности. Эти люди, члены АА, это наши лидеры, они есть наши руководители. Лидер в АА, это то, кто служит, обслуживает группу и каждого члена группы, и того новичка, который приходит на собрание. Облеченный доверием исполнитель, а не приказчик, начальник. То есть мы доверяем члену группы выполнять то или иное служение, ту или иную обязанность. Как мы ему доверяем, так и можем и забрать. Но с этим торопиться не надо. У нас были такие случаи. Мы доверяли члену на группе то или иное служение. Он как-то не справлялся с этим служением или плохо выполнял это служение. Бывало, что раздавалась эта критика в его адрес. Естественно доходило до этого члена или возникали обиды, претензии. Это никак не способствовало нашей привлекательности вообще в целом. Соответственно и благополучию группы. 9 традиция рекомендует — не торопиться критиковать своих служащих. Если вы обличили их доверием, посмотрите, дайте человеку попробовать. Если у него не получается, то встаньте рядом с ним и помогите. Не ругайте. А лучше подумайте, что было сделано.

Когда служащие не справляются со своим служением. Это ответственность всех членов группы. Это вопрос к группе, а не к человеку, которого мы ставим на служение. Вот это и есть наша ответственность и это надо понимать.

Лидер ведет за собой примером, а не правит по мандату. На сегодня в любой группе АА есть ведущие собрания, чеханщики, ответственные за литературу, казначеи, секретари, председатели, есть те, кто пополняют стенды АА. Как раз наличие этих должностей как раз и придает вот эту организованность нашим собраниям, нашим собраниям АА.

Мне всегда нужно помнить, если я беру на себя ответственность по обслуживанию группы. Это не значит, что в этой группе я теперь главная. Как у нас нет первосортных и второсортных членов АА, так и нет первосортных и второсортных служений. Мы все равны. Иногда происходит путаница, когда группа растет и появляется необходимость выбрать председателя. Почему-то я отмечаю 2 крайности. Первая крайность, что председатель самый главный человек, поэтому он должен руководить группой, говорить, что делать, куда идти, определять темы собрания, распределять 7 традицию. То есть председатель у нас царь и бог. Другая крайность, поскольку мы двигаемся по служению вниз, а не вверх, председатель, это тот человек, который не имеет право голоса. Он на самой высшей ступени он должен только обслуживать. Но, это неверно. Каждый член группы равен и имеет равные права и обязанности за свое служение. Но чем ответственнее служение, тем выше требования предъявляются к человеку. Все должностные лица группы отчитываются только перед членами своей группы. Отчитываются, то есть несут ответственность.

Однако, мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиненные тем, кого они обслуживают. У нас есть структура обслуживания в АА. Она есть в каждой стране. И эта структура обслуживания заменяет нам систему управления. Если перевернуть пирамидку, то наверху этой структуры управления находятся ни руководители, ни генеральные директора фонда, ни председатели совета и комитетов, а находится вверху группы, которые состоят из каждого члена АА. То есть группа АА главное звено в структуре обслуживания. Службы и комитеты АА подчинены группе, а не наоборот. Именно группы определяют направление развития сообщества. Но одновременно, группы несут ответственность за то, куда будет двигаться содружество АА. Если группе не нравится, что происходит в нижней части нашей структуры обслуживания. А нижняя часть это наша конференция ( у нас в России 2 конференции), это наш совет обслуживания (в России 2 совета обслуживания), это наш фонд ( у нас 4 фонда обслуживания). Если нам не нравится, то, что там происходит, то это наша ответственность групп. Взаимоотношения в структуре описаны в концепциях обслуживания. Что рекомендуется сделать. Послать своего представителя группы по общему обслуживанию или делегата, выразить свое недовольство и претензии. Задать вопросы. Получить ответы.

Деятельность содружества направлена на оказание помощи другим алкоголикам посредством несения смысла наших идей. То есть той вести об АА, которая спасла жизнь и нам с нами. И это составляет основу нашего существования и является единственной целью каждой отдельной группы, содружества в целом, каждого отдельного члена АА. Нам важно понимать, что работа по 12 шагу и по 5 традиции как раз во многом зависит от этой эффективной системы обслуживания или системы управления руководства и взаимодействия на всех уровнях этой структуры, начиная с группы и заканчивая конференцией по общему обслуживанию, нашими службами, профильными комитетами, советом и офисом. Вся деятельность этих служб направлена на то, чтобы облегчить задачу группам АА в рамках работы по 5 традиции в той местности, в которой эта группа функционирует.

Наши группы, наши комитеты, наши службы, наша конференция, в целом работают для того, чтобы группы АА могли жить, развиваться, чтобы каждый алкоголик имел возможность услышать спасительную весть о выздоровлении. Чтобы двери были всегда открыты для новичков. Другой цели нет. Все работает на 5 традицию. Как будет выполняться 5 традиция, зависит и от нас с вами, от каждого из нас до той степени, которую каждая группа может вложить в эту структуру обслуживания. Не стоять в стороне, а проявлять какую-то определенную активность.

9 традиция это о служении, добровольности и ответственности перед сообществом за его развитие, за его жизнь, за его процветание, за его будущее. Служение никак меня не выделяет среди членов АА, а лишь налагает определенные обязательства перед группой (меня в свое время отправила группа служить делегатом на конференции), перед своим регионом (если есть районные комитеты), перед конференцией, перед офисом. Служение это не про амбиции, это про любовь. Чтобы быть эффективным в служении, это должно происходить на добровольной основе. Нужно задавать себе вопрос перед служением: «Это кому нужно?» Если это нужно мне, чтобы потом сказали: «Светка, какая молодец!» Это не работает. Моя эффективность в работе падает, я перестаю быть полезной Богу, содружеству АА, тому алкоголику, который ищет дорогу к нам. А если это нужно группе, если это нужно содружеству, если это происходит добровольно и искренне, от всего сердца, то добро пожаловать.

Мое служение это мой 9 шаг обществу страны. Наша программа позволяет быть полезным, когда он принимает духовные принципы, стране, в которой живет. Служа сообществу АА, я возмещаю ущерб обществу. Потому что служение направлено на то, чтобы помочь страдающим алкоголикам обрести трезвость, дар жизни, комфортной, радостной и счастливой, которые потом полноценно могут функционировать в сообществе.

Вопрос: 1. В своей спикерской ты сказала, что есть не 2 офиса обслуживания, а целых 4. Хотелось бы поподробнее. 2. По поводу существования 2-ух конференций. Делается ли чтобы для объединения двух конференций согласно 1-ой традиции?

Ответ: Изначально был фонд по адресу Тайнинская, д.8. В 2012 в связи с тем, что у нас появилась еще одна конференция (произошел распад группового сознания). У нас стали функционировать 2 структуры обслуживания 2 конференции. Был организован 2 фонд, называется «фонд Поддержки движения АА Единство. Еще фонд, не помню формулировку, дочернее предприятие, московская интер группа организовала. Есть сейчас в Питере фонд для обслуживания северо-западного региона. Наши традиции и концепции не запрещают нам создавать юридические лица. У нас нет определенной проблемы, если группы могут взять на себя скажем обязательства по содержанию этих фондов. Юр. лицо накладывает определенные обязательства, они отчитываются перед государством, в Минюсте, в налоговой. У нас в России считали количество групп реально действующих по всей России. Обзванивали люди, собирали статические данные. По факту оказалось, что всего 707 групп, которые реально функционируют. Очень много групп, которые распадаются, какие-то группы объединяются. Для такого количества групп, такого количества не надо. Взять наших американских друзей, родоначальников структуры обслуживания по примеру которых строится обслуживания в других странах. У них же есть генеральный офис, ДСО, general сервис офис. Есть еще местные офисы. Интер группы, которые создаются, чтобы облегчать работы головному своему офису. У них количество групп очень огромное. Группы обеспечивают и финансовую состоятельность.

2 вопрос. На момент распада коллективного сознания и образования 2 конференций, я бухала. Свою субъективную оценку не могу сказать. Задать вопрос: « Что мы можем сделать, чтобы у нас была единая конференция?» Имея 2 структуры обслуживания, мы перестаем быть эффективными в нашей главной цели. Во многих регионах, раскол отражается. Потому что какие-то просто друзья профессионалы отказываются сотрудничать. Вы идите там разберитесь в АА со своими проблемами, а потом к нам приходите. В 19-ом году в научном журнале была написана статья общественностью о расколе группового сознания. И это наша боль. Мы не только отталкиваем общественность, но это еще противостояние между группами. Предпринимались попытки объединить конференции. Создать единую конференцию при условии роспуска 2ух конференции и начать с нуля. Писались письма группам, предлагали принять участие в этой единой конференции, но результата не последовало. Польша пыталась примирить: охранник хотел выступить «третейским судьей», приглашал представителей той и другой стороны. ЖСО пыталось, даже соглашение было составлено, но в последний момент было разорвано. Была попытка объединиться на уровне 5 традиции. В одной структуре комитет по лечебным и исправительным учреждениям в другой комитет с общественностью с профессиональными религиозными организациями предлагали получить компромисс путем совместных проектов. Не получилось. Мое субъективное мнение это амбиции. И 9 традиция просит пожертвовать нашими амбициями в первую очередь. На последней конференции был поставлен вопрос о самороспуске майской конференции. Но решение не было принято по объективным причинам. Потому что конференция это не просто ежегодное собрание, она работает круглогодично. Несет ответственность перед своими группами. Конференция не может принимать никаких управленческих решений. Вопрос объединения могут решить только группы, потому что они главное звено в структуре обслуживания. Объединение надо начинать на уровне групп с принятия решения. Второй момент, у структуры обслуживания есть офис, являющийся юридическим лицом. Для его ликвидации нужно время. И также есть финансовая ответственность, и также нужно уволить людей. Поэтому просто так распустить конференцию это значит подставить людей. Есть инициативная группа по решению данного вопроса. Мы полагаемся на Бога, второе: не торопимся. Добро пожаловать, кто хочет поучаствовать.

Вопрос: Вопрос касается перевернутой пирамиды. Каким образом, группы управляют структурой обслуживания?

Ответ: Это 12 принципов обслуживания. Группа вверху. Когда группа принимает решение стать частью структуры обслуживания, она выбирает представителя группы по общему обслуживанию АА. Представитель по общему обслуживанию идет в районный комитет обслуживания. Представитель несет мнение группы, пожелания, вопросы. На районной комитете это обсуждается. Представитель получив информацию – несет в группы. Некоторые вопросы из райнного комитета идут дальше. Работает окружной комитет. Дальше могут попасть на конференцию. У нас в России более упрощенная модель структуры: местная структура обслуживания, потом сразу делегат на конференции. Например. Мы планировали провести круглый стол в общественной палате, мы начали взаимодействие с общественной палатой. У нас началась подготовка и мы поняли, что у нас даже нет презентационного материала, видеоролика. Мы, на рабочем собрании приняли решение и написали в нашу структуру обслуживания, в частности комитет по связям с общественностью с просьбой оказать содействие в издании видеоматериала об АА для проведения презентации круглых столов. Комитет по связям с общественностью рассмотрел этот вопрос и начал работу в этом направлении. На данный момент: нашли профессионалов, которые примут участие в этом видеоролике, людей, которые сделают видеоролик, рассчитана смета. Надеюсь, к следующей конференции делегатам представят этот видеоролик на утверждение. Группа на рабочем собрании может представить предложение на конференцию. Написать напрямую в один из комитетов. Она обязательно получит свой ответ. Группа может направить своего делегата. И тогда делегат все идеи выразит лично. На нашей структуре работает служба раз в месяц. Она называется делегатский ЧС. На котором в принципе выносится проблемные области в работе групп по запросу групп. Собираемся, обсуждаем, получаем опыт и группа получает ответ. Группа участвует в 7 традиции. Чтобы у структуры была литература, были доверенности и т.д.

Вопрос: Вопрос по поводу литературы, которая готовится к переводу, которые готовятся новые проекты. На это не хватает денег. Как группа может поучаствовать во всем этом? Как найти эту информацию: что печатается, что не печатается. Почему той или иной литературы нет на сайте. Задать вопрос на делегатский час. Можно ли попасть на делегатский час с этим вопросом?

Ответ: Можно попасть на делегатский час с этим вопросом. Если поступает вопрос от группы, и если нет делегата от группы, то нужно указать контактные данные. Ответ может быть в письменном виде или если вы хотите послушать: при присутствии на делегатском часе. На счет литературы: мы, группы 2 года не получали должным образом никакой информации, произошла смена хостинга или хостинг заблокирован. С этого года ситуация исправляется. Вышел информационный бюллетень. Не хватает средств на книги, готовые к изданию, такие как «Передай дальше, «Мост», «Основные сведения об АА», «Методические рекомендации по ведению круглых столов. Почему не издается другая литература, то не бойтесь написать непосредственно в офис обслуживания. Каждая группа и каждый отдельный член АА имеет право задавать любые вопросы. И вы можете задавать вопрос, пока вы не получите удовлетворительный вопрос. На данный момент у обоих фондов нехватка средств на издание литературы. Работает информационный сайт.

Спасибо.