Израиль/Тель-Авив

Домашняя группа: Тиква, Тель-Авив

ТЕМА: Третья традиция

Добрый вечер, добрый день, добрая ночь всем. Здорово, что у нас такой формат. Группа называется 24 часа. Поэтому что у нас такая возможность. 24 часа это прекрасно. Меня зовут Паша, я алкоголик. 13,5 лет уже в АА и чуть больше трезвости. Я пришел в АА через 1, 5 месяца. Пришел абсолютно разрушенный. Абсолютно непонимающий, что делать в этой жизни. Эта была уже третья страна, третья жена. Я уже поменял столько много работ, столько специальностей, штук 15 профессий. Алкоголь был моим другом, потом врагом и стал хозяином. Думаю, что у каждого из нас своя история.

Третья традиция звучит так:Единственное условие для того, чтобы стать членом АА — это желание бросить пить. Желание бросить пить и никаких других привилегий, чтобы стать членом АА. Если ты хочешь бросить пить, ты говоришь об этом. И даже это не всегда обязательно. Можно просто сказать.

Иногда мы спрашиваем: — У тебя проблемы с алкоголем

-Да, есть проблемы с алкоголем.

— Все, тогда давай садись. У нас есть решение. В легкой форме.

Честно говоря, было ли желание у меня, когда я пришел в АА? Не думаю. Я просто устал пить. Я больше не мог пить. Без алкоголя я не мог и с алкоголем я уже не мог. Я уже не помню, какой это был по счету запой, когда в очередной раз потерял работу. Жена выгнала меня. Все мои братья отказались. Здесь в Израиле, я несколько раз начинал. То я был в психушке, то я занимался с гипнотизером. У меня всякий опыт был, то с таблетками, то еще чего-то. Я сам пытался как-то справиться с этой проблемой. Думал, что в конечном итоге у меня это получиться. Последняя надежда у меня оставалась это Анонимные Алкоголики.

Я туда пришел. Со мной поговорил совершенно незнакомый человек. Хозяин ресторана, в котором я работал меня туда направил. Сказал: «Попробуй, поговори с ним». Этот человек был наркоманом. У него было 1,5 года чистоты. Для меня на тот момент был сумасшедший срок. Не пьет, не употребляет ничего. Ему как то удалось за 10-15 минут найти общий язык. Он заинтересовал меня. Он привел меня в группу АА.

Тогда у нас в Израиле, не было русских групп. Все это было на иврите. Атмосфера, которая там была, конечно, для меня была чем-то новым. Потому, что, где бы я ни появлялся в последнее время. Все от меня отворачивались. Все меня прогоняли. Никто не хотел иметь со мной дел. Если со мной разговаривали. Я понимал, что от меня что-то хотят, мною манипулируют. Обязательно из меня нужно выжать все соки. Вот такое состояние сумасшествия, которое привело меня в АА.

То, что они говорили: «Вот мы не пьем». Ну, надо попробовать. Название интересное — Анонимные Алкоголики. Что они могут предложить. Может они научат меня пить. Вот это желание было. У меня не было представления, что может жизнь быть совершенно другая, без алкоголя. И вот эти сроки, про которые они говорили, мне казалось, что это вранье или они так преподносят так. 3 года, 5 лет. Наверняка пьют на Новый год, в дни рождения. Ну, наверное, держаться. Ну, и меня научат.

Первое время я не понимал о чем идет речь. Что нужно иметь какое-то желание бросить пить. Тем не менее, даже при отсутствии этого желания, я там остался.

Если бы меня кто-нибудь спросил, я бы сказал: -Я вот тут потусуюсь, у меня есть проблемы с алкоголем, я не хочу совсем бросать пить, хочу посмотреть, как и что.

— Не, не, тебе делать тут нечего, пока не захочешь конкретно бросить, пока ты не подпишешься.

Если бы мне какие-то условия ставили, то вряд ли я смог остаться. Если бы вообще были бы условия, так как я не подходил не под какие условия. Чтобы не говорили, я бы нашел причину, чтобы уйти. Просто я помню, каким я пришел в АА. Постоянно искал причину, чтобы смыться, чтобы не оставаться. Но, сам прием какой мне оказали, он был настолько эффективным. Что на следующий день я пришел сам. И стал ходить ежедневно на эти собрания.

У нас есть в Тель-Авив такая группа, очень мощная на иврите. 2 собрания в день, всю неделю. Поэтому у меня была такая возможность, так как группа рядом по местоположению, приходить на собрания каждый день. Если бы были какие-то другие условия, то я вряд ли бы остался. Если бы стали тестировать, кто ты, что ты. У нас тогда говорили, что русскоязычные большие выдумщики и ищут причину чтобы сорваться. А не для того, чтобы выздоравливать. К тому времени я продержался сначала год, потом 2 и пошло.

Мы пооткрывали группы русскоязычные. На нас все равняются теперь и израильские сообщества тоже. У нас соблюдаются традиции, мы быстро растем. Сегодня 15 русскоговорящих групп. Достаточно много за 15 лет для русскоговорящих. Когда к нам приходят новички, мы соблюдаем эту 3 традицию. И она нам помогает. В истории создания этой традиции поначалу было много страхов. Только Анонимные алкоголики опубликовали свою книгу, вышли из подполья сразу пошли страхи. Так как был образ такого чистого вымышленного алкоголика. И казалось, что можно брать только алкоголиков, только пьяниц в чистом виде. На самом деле нет таких. Чистый пьяница. Ничего кроме алкоголя не принимал, никаких отклонений у него нет. Нет таких. Какое-то время не принимали молодых или бомжей, которые совсем спились. Первое время для того, чтобы попасть в АА, нужны были рекомендации.

Пришло время, когда стали спрашивать себя, кто мы такие, чтобы судить. На самом деле, смешно. Один алкоголик судит другого алкоголика. Он будет ему палачом или он будет ему судьей. Какое он имеет право на это. Ему самому помогли. Если мы говорим о новом образе жизни, который приводит нас к Высшей силе, Богу. И для отчаявшихся пьяниц, он является последней надеждой. Как я могу забрать последнюю надежду, которые приходят. Поэтому, какое я на это имею право. Не скажу, что я так рьяно был согласен с этой традицией. Когда меня принимали, я был особенный. Конечно, для меня нужно было сделать исключение. Несмотря на то, что я русский, что у меня менталитет другой. Долгое время я еще ходил на эти еврейские группы. 10 лет ходил. Брал различные служения. Секретарем был, спонсор у меня там первый был тоже еврей.

Я не могу различать – они, мы. Было время, когда мне хотелось делиться. Когда они говорили правду, оно резало мне глаза. Ну, это у вас. А у нас у русских другая ментальность. Мы ж совершенно другие. Мы же пьем по любому поводу. Нам не надо поводов особых. Тарелка разбилась – надо выпить с горя. Тарелку купил новую – надо же обмыть. На работу устроился – надо выставиться, с работы уволили – надо это дело отметить. Мне казалось, что только у русских такая ментальность. Оказалось, что все такие. Чем больше я ходил на группы, тем меньше оставалось различий, и я уже не мог врать сам себе. Поэтому я видел, что все страдают от алкоголизма и у всех одинаковые симптомы.

Я ходил на группы уже где-то 2-3 недели. Человек вернулся со срыва. Было уже пара новичков. Я видел, как их принимают. Казалось, что не так как меня. А вот того человека, который пришел со срыва, его встречали с такими объятиями, с ним так много говорили. Они чуть ли не плакали, что он вернулся. Человек приехал с Лондона, он там был длительное время в срыве. Был уже на этой группе раньше. Он уже не первый раз был в срыве. Брал служения на этой группе. Все, кто ходит на группу, знают, что бывают такие срывники. Такой теплый прием, а меня жаба давила: как это так, вы что, он же сорвался, надо дверь закрыть, зачем вы его приняли. Понятно, что у меня было внутреннее сопротивление. Не говорил, конечно, это вслух. Я просто это все помню. Меня все удивляло, как это дается такая возможность. Что за организация такая? С одной стороны она мне нравилась. С другой, я был против. Правила касались меня, мне это нравилось. Когда, правила касались других, это уже не очень нравилось.

Вот один из таких правил, меня стали понемногу приучать к традициям. Мимо всех наших шаблонов. Есть традиции у нас, помимо всех наших шагов, образа жизни нового. Я тоже поначалу не делал шаги. Не взял спонсора. Мне поначалу было достаточно просто ходить на группы. Образ жизни уже начал меняться, когда я слышал: Не ври, не кради, не обижай никого. И эти вещи элементарные, они для меня сыграли огромную роль.

Я начал видеть, что они мне приносят душевное спокойствие. Там где я врал, я могу совершенно спокойно сказать: «Опоздал». Не я, автобус опоздал. А я проспал. Если я хочу стырить что-нибудь с работы, то у меня уже рука не поднимается. Я жил в такое время, когда говорили: «На работе ты не гость, унеси хотя бы гвоздь». Это было уже у меня в крови. Хоть что-нибудь стырить. От такого трудно было отказаться. Не наорать на кого-то, не поставить на свое место, не поругаться — тоже было для меня новое. Анонимные Алкоголики ежедневно капали мне на мозги. И это дало свое.

Возвращаемся к этой традиции. На группе, мы всегда равные. Один из принципов 3 традиции. То есть, мы не делаем исключения не для кого. Если ты хочешь быть членом АА. Тебе достаточно только об этом заявить. Ты будешь членом АА, даже если ты будешь постоянно срываться. Тебя никто не может выгнать. И тебя никто не может лишить этого членства. Такая хартия свободы не существует ни в одном обществе. Везде будут какие-то условия, какие-то привилегии. Какие-то гарантии и прочее. У нас такого нет, и меня это спасло.

Я долгое время спорил: — Почему вы говорите алкоголик. Ведь алкоголик, это тот, кто валяется на картонках, просит милостыню.

-Нет-нет, Паша, это бомж. Алкоголик, — мне говорит женщина вся в золоте, с макияжем, красиво одетая, маникюр. И говорит: — Вот я алкоголик, у меня нету контроля.

А у меня аргументов на это нету. Потом до меня доходить стало, что здесь должны находиться все люди, которые страдают от алкоголя. И если взять развернутую форму 3 традиции. Нам следует принимать всех, страдающих от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказывать никому из тех, кто желает выздоравливать. Членство в АА никогда не должно связываться с денежными соображениями или с умением приспосабливаться. Любые два-три алкоголика, собравшиеся вместе с целью поддержания трезвости, могут называть себя группой АА при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию.

Наше членство должно включать всех страдающих от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказать никому, кто желает выздороветь. 2 условие: от алкоголя нужно страдать. Мы знаем, что к нам приходят люди, которые говорят: «Я не страдаю от алкоголя, я им наслаждаюсь. На самом деле мы ничем не можем им помочь, пока они наслаждаются этим. Некоторые даже выздороветь не хотят. Он узнают, что они алкоголики и просто сидят на месте. Я ж ведь алкоголик, теперь я буду только пить. И желание выздороветь нет.

Вот 2 условия при которых мы можем помочь. Но, при этом мы всегда остаемся открытыми. К нам приходят иногда люди, которым не хватает внимания. Они видят обстановку. Им нравится чаи с нами гонять. Им нравится какие мысли мы там можем высказывать. Я говорю так, потому что я полностью идентифицирую себя. Мы не можем ничего сказать таким людям. Для меня очень важно, любой человек, даже если его направила жена, начальство, по решению суда, я любому готов сказать велкам. Это для меня в любом случае несение вести. Даже если он не алкоголик, он может помочь кому-то из своих друзей, соседей, родственников, рассказав о нас. Это уже замечательно. Поэтому я не буду никого судить. Алкоголик он, не алкоголик. Пока он не попросится ко мне в подопечные.

У нас в Большой книге написано, что не ставьте ему ярлык, я не имею права называть никого алкоголиком. Мы на группе так и делаем, не тыкаем друг другу пальцем: Ты Алкоголик или ты не алкоголик. Но, тем не менее, у меня стоит определенная задача – вы должны убедиться, что, он настоящий алкоголик. То есть посредством вопросов нужно убедиться, что он действительно алкоголик или он просто подмазаться на группы пришел. Пройти шаги, потому что это считается престижно. Спонсор, потому что коучер и т.д. Но, убеждаюсь в том, что он алкоголик лично для себя. Но, мнение оставляю при себе. Никто из нас не имеет права сказать: «Нет, он нам не подходит, не будем его пускать на группу».

Есть в истории АА такой эпизод. В западной Америке, в 41 году, была одна группа, которая написала письмо, что девушки легко поведения отказали в членстве АА. Это была громкая история. Из чего начались такие традиции. Было много таких историй. Основатель Билл, рассказывал, что когда они хотели выяснить все условия для членства вступления, он попросил группы прислать. Группы прислали свои условия. То, получилось так, что если все их сложить, то никто бы из нас не попал в членство в АА. Поэтому выкинули все условия в окно и оставили только одно. Условие – желание бросить пить.

Есть такая метка, когда мы читаем Большую книгу, первое предисловие к первому изданию в 39 году. Тогда еще не было традиций. То там уже, как набросок. Для вступления требуется лишь одно: искреннее желание бросить пить. Начался огромный поток алкоголиков. Вот только слово искренне, так как непонятно как его определить, убрать.

От новичков не требуется, не иметь ни наркоманского прошлого, не небыть осужденным. Всем алкоголикам будут рады. У тебя есть дополнительные зависимости, но ты страдаешь от алкоголизма. Добро, пожаловать. У тебя какая-то другая сексуальная ориентация нас это не интересует. Ты страдаешь от алкоголизма. Все приходи к нам. Билл говорил, что ты можешь вести определенный образ жизни.

Все традиции для первой традиции, чтобы сохранить наше единство. И для того чтобы сохранить единство существует такое условие в 3 традиции. Одно условие – желание бросить пить. Мы даже не спросим: — Ты хочешь бросить пить?» А спросим: «Если проблемы с алкоголем?» Если есть, то садись, братуха. Посиди с нами, может, сможем тебе помочь. Таким образом, мы покажем толерантность, доброту. Для нас, мы будем знать, послал человека Бог.

У нас есть вопросник по традициям. Он был опубликован в нашем журнале в 69-71 году. Сегодня я говорю о традициях, какую роль они сыграли для меня. Как я могу нести эти традиции. И там есть такие вопросы: не оцениваю ли я в своих мыслях заранее новых членов? Но, у меня есть такая оценка: о, этот не подойдет, у этого не получится. Традиция 3 научила меня тому, что меня ждут сюрпризы. Вот я рассказывал про срывника, но, на сегодня у него 12 лет трезвости. И такие успехи я вижу на каждом шагу. Люди, которые мне казались никогда не будут трезвыми. Они становятся отличными спонсорами, отличными эйэйвоцами. Есть люди, которых я не хотел бы видеть на своей группе, и это тоже замечательный вопрос. Потому что приходят люди, которые ноют, сливаются. Мне же надо, чтобы все были харизматичные, ораторы и спикеры. Чтоб цитировали большую книгу. Нет на самом деле. Смирение касается всех традиций.

Наши собрания сейчас всегда открытые. У нас нет сейчас закрытых собраний. Это тоже одно из условий 3 традиций. Потому что мы не знаем, кто к нам придет. Хоть оно открыто и для соцработников, созависимых.

Спасибо.

Вопрос: На каких-то из шагов были сомнения в программе?

Ответ: Конечно. На протяжении всей программы и всех шагов были сомнения. На первом шаге, я поначалу не признал себя алкоголиком. Потом признал. Потом не признал, что у меня вся жизнь рушится. Что я не могу управлять ей. То есть своеволие. Потом признал. Потом не признал, что есть Высшая сила. Какая Высшая сила и т.д.

Вопрос: Я проживаю в небольшом городе, у меня тут 2 группы. Я один только делаю шаги. Другим достаточно просто приходить. Как бы ты вышел из данной ситуации?

Ответ: Когда мы только открывались, у нас было такое сообщество. Мы шаги почитали. Но спонсорства ничего такого не было. Года 4 у нас сообщество просто болталось. Спонсорство было как поддержка. Не было такого, как шагать по шагам. Здесь нужна толерантность. Декларация об ответственности. Если ты говоришь, что один шагаешь. В 12 шаге сказано, что мы не должны бояться идти даже в самые злачные места. А иногда злачные места это наши группы. Не чего гнать: «Я не пойду на эту группу, там много слива». Твоя обязанность идти туда, чтобы найти себе подопечных. Ходи, говори. Они будут сливаться. А ты говори по выздоровлению. Это то, что нужно делать. Мы так практиковали у нас в Израиле. У нас такие хорошие теперь собрания. Здоровые.

В АА ты должен отдавать. Вот иди и отдавай. Они будут ныть, а ты будешь оптимистичен. Они будут приносить проблемы. А ты будешь приносить проблемы и решения. И так ты будешь отличаться. Только так ты сможешь выйти из этого состояния. Пока ты чувствуешь «вот я один», ты ставишь себя особенным. Когда ты считаешь себя нужным. Это другое. Что я могу дать? Иди с этой мыслью. Кому я могу позвонить? Пока это новичок, он не заражен. Вот давай я ему позвоню и спрошу как у него дела?

Это тоже касается 3 традиции. Они имеют полное право сливаться. У нас несколько раз сказано в Большой книге, что у нас нет монополии, никаких догм. Это называется групповая терапия. Ну, пускай они поноют. Мне мой спонсор сказал, мне ты говоришь о проблеме. На группе ты говоришь о проблеме и решении.

Вопрос: Насколько было тяжело в первые месяцы. Что помогло кроме АА и что, может дополнительной мотивацией?

Ответ: Ничего другого, кроме АА, не было. Я довел до такого состояния свою семью. У меня было 3 детей. У нас дома даже не было компьютера. Им в школе задавали задания по компьютеру. Даже стиральной машины не было. До такого состояния я довел свою семью своим алкоголизмом.

Когда я стал ходить на группы, меня вернули на работу. Жена увидела меня трезвым. Она очень этому обрадовалась.

И когда я говорил: — Милая, я пойду сегодня с тобой, не пойду на группу. Тебе же нужно помочь делать покупки.

-Не. Не. Вон сын взрослый. Ему 13 лет. Он со мной пойдет. Давай иди.

Если я хотел, как-нибудь, слинять, по работе, тоже хозяин, работодатель говорил: «А че это ты работаешь после 6ти. А ну давай иди на группу». Они просто заперли в эти условия. Не знаю, чтобы со мной было, если б не они.

Я каждый день ходил на группы. Я не верил. Что есть люди, которые не пьют. Они были в каком-то мираже. Но, я каждый приходил и говорил: «Здравствуйте, Я паша и я алкоголик и я сегодня не пил» и все понимают какой я совершил подвиг.

Как один парень прибежал домой: — Мама, я сегодня не пью уже как год. У меня юбилей

— Ну и что, я не пью 90 лет

Им нам не понять. А на группе понимают. Потому что они делают это. И где я еще могу об этом сказать.

Когда я выхожу на улицу. Мир меняется. У меня совершенно другие мотивы и т.д. Молитва тишины у меня долго сочеталась именно с тем, когда я вспоминал свой последний запой. Пришел хозяин с тремя сумками, потому что Паша больной, а у него трое детей. Пришел навестить Пашу. И я такой по стеночке по стеночке. Выглядывает. И вот это стыдно. Ко мне так относятся, а плюю в душу. Для меня очень ярко. И этот момент я вспоминал практически постоянно. Как мне было плохо от этого.

Здесь, в Большой книге у нас написано: «Мы быстренько забываем». Через неделю забываем, что недавно проснулись в моче. Через недельку, через 2 , да, типа с кем не бывает. Да фиг с ним и начинаешь по новой. А здесь на группе каждый день мне напоминают, где я был и что я делал. Еще на группу приходит новичок, и вспоминаю, каким я был. Поэтому это очень важно ходить на группы. И оффлайн и онлайн.

Вопрос: Ты испытывал присутствие Бога, и какие отношения с Высшей силой?

Ответ: У меня не было такого яркого опыта как у Билла. Почувствовал озарение, вспышку. Конечно, я бы хотел, чтобы у меня загорелся какой-то куст. Или он мне стал там с иконы что-то говорить. Я ждал этого всего. Но, присутствие Бога я почувствовал в одних из первых опытов благодарностей. Для примера. 2-3 месяца трезвости. Я иду по улице. У меня состояние такое. Я на что-то зол. Не помню даже причины. Я ненавижу мир. Мне все отвратительны. Состояние такое – надо бухнуть. Но, я помню, на группе, что нужно повторять благодарности: «Господи, спасибо, за это, господи спасибо за то». И я вспоминаю, что теща подарила нам машинку. Младший брат купил в детскую кровать телевизор. Уже пошли подарки с неба. И я, естественно: «спасибо за да., спасибо…» Иду, талдычу. И никакого наполнения не чувствую.

Вспоминаю, что нужно благодарить в первую очередь за, то, что ты не пьешь. Я это говорю. И понимаю, что вот два квартала, которые прошел. Три места в которые я обязательно заходил и бухал. И я прошел эту стометровку и не выпил. И я понимаю, что это не мое. И что это он сделал. Я не в состоянии был пройти даже 5 метров. Чтобы не побежать туда и не нарезаться. И я почувствовал как рука Бога коснулась моего сердца. Это была такая теплота. Это он сделал. Такое чудо. Это не моя сила воли.

Вопрос: Сколько вы не пьете и сколько до этого пили?

Ответ: 17, 5 лет я не пью и до этого 28 лет пил. Пил я с 14 лет до 42. Сегодня мне 60 лет.

Вопрос: Ты от скуки не умираешь?

Ответ: От скуки я не умираю. Оказалось, что жизнь без алкоголя достаточно свободная, достаточно интересная. Сегодня у меня остаются силы и на мою семью и на мою работу, делать карьеру и на АА. Меня хватает везде. Очень замечательная жизнь в трезвости. Бог однажды дал мне жизнь и я просто ее просрал. Сейчас мне дана бонусом еще жизнь. У меня были возможности для всего. А вот почему то вот эти 18 лет, Бог почему-то решил дать дополнительную жизнь. То, что я чувствую на трезвую жизнь просто замечательно.

Вопрос: Пью не останавливаюсь. Всего боюсь. Опять стал врать. Спонсор мне поставил условие срок на выполнение 4 шага. Я ничего не написал. Он меня оставил. Жена меня оставила. На работе скорее всего выгонят. Бездействую, постоянно в ступоре. Хожу наворачиваю круги? Было ли такое?

Ответ: Не было. Надо действовать. Ходи на группы. Смотри, слушай про других людей. Может, ты поймешь, что нужно поменять отношение к спонсору или поменять спонсора. 12 шаговую программу невозможно пройти без спонсора. У тебя есть возможность выйти из этого состояния. У нас есть впереди идущие, которые тебе подскажут.

Спасибо.