Россия, Санкт-Петербург

Домашняя группа: Стальная балка

ТЕМА: Первая Традиция

Всем привет, город Санкт- Петербург, Стальная балка. Первая традиция это про единство. Немножко расскажу про себя. Про то, что, действительно, считаю важным. Благодарность безмерная сообществу и моей трезвости. Про сообщество я узнала весной 2017 года. Был такой переломный момент. Все о чем я мечтала, получила в жизни. У меня был план на жизнь, и он совпал с планом бога. К моменту, когда, я узнала об АА. У меня было все, о чем я мечтала. И ни о каком алкоголизме, никаких проблем с пьянством и речи не шло. У меня была семья, дети, работа, свое дело, социально активная жизнь. И когда настал кризисный момент, я думала, что все мои проблемы из-за мужа. Я развелась. И думала, что мне для полного счастья не хватало только большой-большой любви. Благодаря новым отношениям, я узнала про алкоголизм. Человек, оказался, знающим сообщество. И в ребцентре побывал. У нас начались веселые отношения. Так я увидела себя со стороны, свое употребление. Человек мне был дорог, и меня стала пугать это наша жизнь. Мне стало страшно, то, как мы употребляем, что происходит.

Начала интересоваться этой проблемой употребления. Я слышала про анонимных алкоголиков. Я решила походить на собрания. Посмотреть. Я пошла на такие группы, где люди высказывались, признавали себя алкоголиками. Бог привел меня таким путем. А так я бы в жизнь не пошла на такие группы. Я ходила на такие группы, где люди высказались только те, кто уже прошел 12-шаговую программу. Уже практикуют. Другие только слушают и впитывают. Я прочитала нашу большую книгу. У меня наступило облегчение. Я прямо получила ответы на вопросы, которые меня мучили с юношества.

Первый момент, это про то, почему я не могу остановиться, когда начинаю пить. Если бы меня спросили, почему ты не можешь остановиться, то я себе бы придумала, что я очень веселая девчонка, что я умею жить, что у меня такой характер. А по сути. Это был симптом моего заболевания. Аллергия тела. Когда в меня попадает. То все…Когда я пошла по шагам со спонсором. У меня было такое задание: вспомнить. У меня в голову не приходило, что это ненормально: что это ненормально бояться выпить, что это ненормально уговаривать взять одну, а потом из раза в раз бегать до потери памяти, что это ненормально терять память. Получить панкреатит от перевыпивки и ждать когда поджелудочная откажет, чтоб перестать пить. Все это ненормально, но меня это как-то не смущало.

Второй момент, это мое мышление, мышление алкоголика. Когда я даю обещание, что больше не буду пить и не могу его исполнить. Это ловушка безнадежности алкоголизма, что у меня вариантов нет. Что я просто умру от алкоголизма.

Дальше, что мне откликнулось, то, что алкоголик не может жить в трезвости. Что проблема как раз не в употреблении, это как лекарство. Трезвость- это я схожу с ума, ищу причины, почему мне плохо и все вокруг виноваты. Дети не те, работа не та, муж не тот, все что угодно, все не так. И вот эта чернуха снимается употреблением. Пока она помогает. И это на собраниях мне очень откликнулось. Я очень радостно призналась, что я алкоголик. Мне очень нравились эти группы, мне нравились эти все истории. Многие люди в моем окружении не понимали, почему мне весело от таких вещей. Как мне спонсор говорила, что только алкоголик может смеяться на похоронах и плакать на свадьбе. Такой своеобразный юмор, хотя реально, так и было.

Все. Я признала себя алкоголиком. Там говорят, настоящий алкоголик. Это выход, это шаги, иначе человек обречен. Я да-да, я алкоголик. Но даже не собираюсь делать шаги. Хожу на группы. Мне нормально. Я там периодически попиваю. Но еще отношения. Так получилось. На группы каждый день ходим вместе с человеком. Вместе остаемся, вместе обсуждаем. Если посмотреть, что такое группа, это два человека собрались и обсуждают проблему алкоголизма. Мы как-то на пару оставались трезвыми. В этих не очень простых отношениях при этом.

В конце концов, мне стало уже не хватать групп. Вот я хожу каждый день. Прихожу на группу, мне хорошо. А выхожу — мне плохо. На улице. Я стала трезвиться, и у меня стало все рушиться в жизни. По работе какие-то проблемы, я стала прогуливать. С детьми как-то все плохо, хотя у меня няня была, они болели. Отдалилась от друзей. Чернуха какая-то, нехорошо. В какой-то момент, через год после посещения группы, до меня уже стало доходить. Что, наверно, не просто мне так плохо, хотя я это слышала постоянно. Как раз летом мы были с детьми на море. Я вся такая воодушевленная, что я знаю свою проблему. Хотя, понятно, что, знание не избавляет от проблемы. Нужно решение, нужны действия.

Помнится эксперимент, как в большой книге. Первый день употребила. Второй денек, с подружкой употребила. А на третий день, ушла в такой штопор. Бросила маленьких детей. Абсолютно полностью потеряла контроль. С утра проснулась, поняла, что это глупо очень, давать обещания, что я никогда не буду пить. Что выхода у меня собственно нет. Случились как раз эти три шага. Я капитулировала. Поняла, что мне к богу и решила, пройти эти шаги. Это было 21 августа 2018 года. С того момента стала проходить шаги.

Проходя шаги, я тоже слышала про традиции. Как до этого, слышала на собрании про шаги, слушала, как там читали книжку. Так же и про традиции. Прохожу шаги. Это про мое выздоровление, про мою трезвость, про знакомство с собой, поиск Высшей Силы. В конце в концов, 12 шаг передача опыта, как я остаюсь трезвой. Я слышала про шаги, я слышала про их важность. Я их даже читала, но не вникала и как-то даже не йоколо в эту сторону. Это тоже про мышление, как я понимаю мое. То есть мне казалось изначально, что, да-да, шаги, все понятно, да-да, традиции все понятно. Я как бы знаю, слышу. Но, по сути, шаги, традиции нужно практиковать.

Мне очень повезло. Мне прислали приглашение пройти в малой группе шаги. У нас есть Лариса М. в Питере. Она тогда группу набирала. Это было в двадцатом году весной, потом все лето проходили. Я добавилась в эту группу ради интереса, ради тусовки. Не было у меня на самом деле мотивации, изучить традиции. И насколько я благодарна, что я попала в эту группу, насколько было интересно. В группе, с моими любимыми алкашами. Это для меня было прям прорывом. Мало, того, что традиции открылись для меня и в плане важности для сообщества, которое подарило и дарит мне жизнь на сегодня. И в плане важности коммуникации в принципе в любой группе и в семье и на работе и на дороге, где угодно. В любом обществе, сообществе, где я нахожусь.

Меня очень впечатлила история создания традиции. Каждая традиция это опыт смерти, это срывы и собранной информации. С любовью, с богом написанная. Чтобы мне это все на тарелочке принесли, и я просто взяла. Они были сформулированы опытом групп. В тридцать пятом году у нас образовалось сообщество АА, где основателями были Бил и Боб. До этого был опыт, опыт вашингтонских групп, которая была образована 1840 году тоже по поводу трезвости людей. Всю эту информацию изначально получила в мини группе, и меня потрясло, что опыт то уже был в 1840 году. Создана Вашингтонская группа, когда люди собирались из 6-ти человек, чтобы трезвиться. Если, например, наше сообщество за 5 лет 100 человек писало книгу со всеми женами и со всеми историями. То Вашингтонская группа за несколько лет 150 тысяч членов появилось.

Как раз Вашингтонская группа дала нам эту первую традицию. Эта традиция про единство. Единство в цели. В том числе, для чего мы здесь собираемся, мне все время в голове нужно помнить, находясь в группе. Для чего это сообщество. Для чего я конкретно сюда пришла. То есть, Вашингтонская группа распалась, потому, что, вместо того, чтобы трезвиться, помогать друг другу в этом направлении. Они вовлеклись в вопросы рабства, в вопросы трезвости, вопросы политические. И просто развалились за очень короткое время. Огромное количество человек ушли в никуда. Это вопрос жизни и смерти.

В тридцать пятом году встретились 2 алкаша, Бил и Боб. И появилось общество трезвости. Оно тогда еще не называлось АА. Название появилось вместе с книгой. В 39-ом году. На том момент всего 3 группы было. В Нью-Йорке, в Акроне и в Клинвенде. Благодаря появлению этой книге, сообщество стало расти. Стало расти, стали появляться вопросы. То есть подразумевается, все равно, наша трезвость, она зависит от того, есть ли рядом второй алкоголик, третий алкоголик. Я сама по себе не могу быть трезвой. Мне очень нужны Вы. Мне это очень надо. Так устроена моя трезвость, Что кроме бога, мне нужен еще один алкоголик.

Штаб-квартира и попечительский совет — они организовались в Нью-Йорке. На самом деле эта история очень интересна. Потом я еще прочитала Доктор Боб, славные ветераны, АА взрослеет, Язык сердце. Там очень много информации. Информацией, которая перекликается с нашей сегодняшней историей, то, что происходит в сообществе с нашей трезвостью даже. Читаю иногда статьи, про Билла. Ставлю рядом свою трезвость. И что, Бил, что Боб, в 2, 3 года своей трезвости, такие же алкаши, как и я, как любой из нас.

В этот офис, в эту штаб квартиру, стали приходить письма и вопросы, как жить, как существовать именно сообществу. Не вопрос трезвости, а конкретно индивидуального. А кто может в группу входить. Также другие вопросы касательно групп, которые вообщем сформулировали вообще 12 традиций. Касательно того, кто может входить, как нам общаться с другими. Какая главная цель групп. В конце концов, были сформулированы и одобрены на первой международной конвенции летом пятидесятого года. Единогласно. Там было 3000 членов АА. Это тоже про единство и это потрясающе.

Традиции важны для сохранения и развития сообщества. Как мне важны шаги для моей хорошей, счастливой, спокойной трезвости. Точно также, сообществу необходимы традиции. Основной момент, то, что, я должна их знать, нести и соблюдать. Точно также как шаги, для того чтобы сообщество могло сохраняться и развиваться. Про вопрос развития – нет ошибок, нет развития. Но мне очень важно знать эти традиции и видеть, просить помощь, опыта, понимания, честности, где я их нарушила.

Краткая форма первой традиции звучит: наше общее благополучие должно стоять на первом месте, личное выздоровление зависит от единства АА. Это принцип единства. Развернутая форма звучит следующим образом: каждый член сообщества АА является всего лишь малой частью большого целого. АА должно продолжать существовать или большинство из нас наверняка погибнет. Опять же вопрос жизни и смерти. Для меня это серьезно. Я в это верю и для меня это правда. Как и тот опыт, который сейчас у меня есть в выздоровлении. Поэтому наше общее благополучие стоит на первом месте. Однако благо каждого члена АА лишь немногим уступает по значимости.

Моя группа должна существовать. У нас перевернутый треугольник. Самое главное в структуре это моя группа, единство группы. Самое первое, что я должна помнить, что мы собираемся здесь, чтобы оставаться трезвыми. Это основная цель сообщества. И не для чего больше. Если у меня возникают конфликты, сомнения или что-то еще. Я все время себе напоминаю об этом. Еще важно вопрос в 1 традиции, что хочу я: быть правой или счастливой и быть трезвой. Еще важно было сначала пройти шаги, чтобы познакомиться с собой, со своей болезнью, со своим эгоизмом, со своей нечестностью. Потому что моей жизнью руководил эгоизм, и как я увидела в своих шагах, что любое решение, которое принимало, оно было с точки зрения меня лично, даже, если мне казалось, что так будет лучше всем. Конечно без шагов. Без понимания своей болезни, без поиска бога. Поиск вопросов–ответов про мои мотивы в той или иной ситуации. Не могу я трезво понять и принять эти традиции.

Что разрушает единство. Во-первых, цель, прежде всего. Причем это касается любого сообщества. В данном случае АА. Мы все хотим остаться трезвыми. Я так предполагаю. Идея такая. Какая у меня главная цель в семье? Это совместная любовь друг друга, приятная, счастливая жизнь. На дороге мы все хотим добраться без аварий до пункта назначения. Это для меня очевидная история. Как и на работе, например. Очень важно определиться, проговорить, для чего мы здесь. Касательно, возвращаясь в группы. Информацию, которую я получила в малой группе, в принципе, у нас реализовалось. Что разрушает единство и может разрушить единство в группе? Что такое группа? Это собрание, мы собираемся и делимся опытом в нашем случае. Это срывники и дебоширы. Если по шагам смотреть. Как же терпимость, любовь, принятие. Да, это здорово. Но это никак не взаимосвязано с тем, что человек, который буянит, он не дает проводить собрание, делиться опытом. Здесь мне очень важно понять, что нужно с любовью и терпимостью что-то с этим делать. У нас такие были на собрании прецеденты. Слава богу, у нас, есть традиции. Есть понимание, как это работает на практике. Так и получилось, было применение когда я была ведущей. Пришел человек, очень нетрезвый, стал буянить, срывать собрание. Один из наших членов взял его под ручку и вывел. Провели с ним беседу. Собрание продолжилось. Вот это нужно помнить. Самое важное. Чтобы собрание продолжилось. У меня внутри не было осуждения, было сочувствие и понимание, что это болезнь. Помолиться могу за человека. А в целом собрание должно проходить. Мы должны делиться опытом, принять новичков. Мы должны сохранять безопасность и приятную атмосферу. Чтобы люди возвращались и были трезвыми.

Мне было интересным узнать. Что единство может нарушать романтические отношения. Причем у нас на группе есть пара. Но они давно вместе, давно трезвые. Именно, романтические отношения у новичков. Некий 13 шаг. У меня была рекомендация вообще в принципе не заводить никакие отношения до года трезвости и пока не прошла шаги. Вообще сначала заниматься выздоровлением, а не личной жизнью. Личные отношения тоже могут разрушить единство. Когда начинаются душераздирающие истории. Когда, кто- то принимает одну сторону, кто- то другую. Это очень эмоционально. Конечно, чтобы это все выдержать, вытянуть, в большинстве своем, нужно иметь много трезвости. Много было у нас прецедентов по поводу романтических отношений.

Самое главное, что, разрушает единство, это деньги, власть, престиж. Наше же болезнь духовная, это корысть, гордыня и эгоизм. Наши симптомы и это нужно понимать. Нам нужно за собой, прежде всего, смотреть. Когда мне не нравится решение собрание. Мне нужно смотреть, что мной движет. Насколько это важно для трезвости каждого из нас, для развития сообщества, для несения вести для алкоголиков. Чаще всего, когда мне что-то не нравится. Это про мою гордыню, про деньги еще не вставал вопрос, это власть и престиж. Ойкает так. Я понимаю, что я ответственна смотреть за собой. Буквально сегодня. Первая это фундаментальная традиция. Для чего мы здесь собрались. Мы должны быть вместе, иначе мы погибнем. У нас есть такие группы, они называются для новичков. Мы стали разбирать. Они действительно для новичков. Такой формат вопрос-ответ, спикерские с первого по третий шаг. Он достаточно недавно появился. Мы его продвигаем. Мы, конечно, бывают сомневающиеся, человек стесняется пойти куда угодно, говорим, что он может послушать, задать вопросы. Мы говорим, конечно же. Что группа АА желательно чтоб была рядом с домом. Должна быть домашняя группа, где мы служим и рассказываем информацию.

Встал вопрос. Звонили часто из комитета, спрашивали: «А что новичков только туда?» И в группе возник вопрос, как то переименовать группу, чтоб не разрушать единство. И тут вопрос моей совести, честности. Я за то, чтоб, оставить этот формат. Я за донесение вести. Это мое личное дело: я посмотрела внутрь себя и поняла, что нет у меня каких-то мотивов нечестных. Но, если большинство группы на рабочем собрании, после соблюдения всех традиций, в том числе 4-ой. Не могу не затронуть: это мы никуда не торопимся и информированность в том числе, и также про большинство. Если с соблюдением всех этих пожеланий, моментов: мы переименовываем. Безусловно, так и нужно сделать. Но мы должны сохранить, что есть сейчас. Я вот для себя смирилась и это большое облегчение, что есть вот эти инструменты.

Вопрос: Я где-то третью неделю ежедневно посещаю собрания. Но не высказывался. Начал работать со спонсором, читать книгу, только введение. И уже 2 раза у меня был срыв. Что посоветуете?

Ответ: У меня опыта такого не было. Я вот согласна с тем. Что срыв это, когда я прошел все шаги, я уже передаю опыт трезвости, я напился. А у вас это не срыв. Для меня очень важно было обрести Высшую Силу, дойти до 3 шага. Думаю ваш вопрос к спонсору. У меня откликнулось по поводу срывов то, что трезвая жизнь превышает воспоминания о последствиях употребления. Три недели трезвости это самое начало. У нас один день трезвости тоже отвлекает. Сегодня трезвый и, слава богу. Надо идти. Идти вперед. У нас страшное заболевание. Чем трезвее я остаюсь, тем больше пониманию, как у нас написано, как мне повезло. Потому что, это правда, наша болезнь страшная вещь, это безумие и страдания внутреннее. Большое счастье, что у нас есть сообщество. Есть выход. Услышала, зацепилась, хоть как-то и иду. Это вопрос жизни и смерти. Для меня это так. Еще откликается. У нас дно одинаковое, обстоятельства разное. Если еще не так страшно…Еще впереди идущий сказал. Мой мужчина сорвался. У меня был такой стресс. И я услышала такую фразу: «У бога на каждого свой план, кто-то должен умереть чтобы, кто-то остался жить». Да, люди срываются, люди умирают. Кто-то на страхе идет выздоравливать.

Вопрос: Как вообще встать на путь трезвости. Сегодня в первый раз посетил данное собрание?

Ответ: Я понимаю для себя сегодня, что главная вещь для меня была, когда я услышала, что алкоголизм это болезнь. Это как сахарный диабет. Я не могу это контролировать. Во-первых, меня это избавило от чувства вины и стыда. Это позволило мне понять, почему я не могу пить, почему такие последствия. Я ведь сразу не пошла по шагам. Я сначала просто ходила в сообщество, слушать. Очень важно понять алкоголик я или нет. Для этого нужно честно-пречестно захотеть бросить пить. Я прям лучше сдохну, чем буду пить. Вот такой настрой. На сегодня понимаю, что если я не буду пить, то я буду в безумии. А от безумия меня спасает 12 шагов сообщества. Я капитулировала перед тем, что у меня алкоголизм. Каждый день, в первом шаге и дальше. Как? Да никак. Какая меня судьба ждет. Мне надо капитулировать. Признать честно, что у меня проблема. Признать честно, что на самом деле, я не хочу бросить пить. Это тоже, на самом деле какой-то первый шаг. Но, хотел бы захотеть. У нас тоже есть такая тема. Такая рекомендация про готовность. Все ходить. Искать опыт. У меня так было. В глубине души принять, что у меня болезнь самообмана. Я могу говорить и я говорила об этом, что я пить не хочу. Но другое дело-готовность. Это тоже какие-то подарки мне от вселенной.

Вопрос: Как убрать боязнь перед 4 шагом?

Ответ: Это вопрос к спонсору. У меня опыт такой. Я ни у кого ничего не могу ни у кого убрать. Я читаю с людьми книгу. Передаю свой опыт. Я не отвечаю за трезвость других людей. Это мне передал спонсор. Если, я начинаю бояться, подстраиваться, настраиваться, то я заинтересована в трезвости другого человека. А это не моя зона ответственности. Мне нужно любить моего человека, которого мне дала Высшая Сила. Каким бы он ни был. Пьет он, не пьет. Обманывает, срывается. Другое дело, на сколько я ему могу полезна в том объеме, в каком я могу. У меня на сегодня есть определенное выработанное понимание: где, кому, как могу быть полезна. Как? Никак я не могу убрать боязнь. Только делится опытом. Как у меня начиналась четверка. Какие у меня были реакции, как я проходила. Все. Молиться еще можно за человека. Больше не знаю как.

Вопрос: Вопрос по традициям. Применение в семейных отношениях. Может быть, на практике какие-то примеры. Как традиции помогали во взаимоотношениях с половинкой, с мужем, с детьми?

Ответ: Традиции помогают в семье. Тут помогает изучение 1 традиции. Например, хочу ли я быть правой или счастливой в семье? Тут еще важны шаги. Я уже говорила, что я с мужем развелась. Прежде чем в сообщество попала. Нормальная история: неумение строить отношения в семье. Сейчас я живу с дочками и мои отношения с ними поменялись. Мало того, что 4 шаг позволил мне увидеть свой эгоизм. Традиции помогают учитывать интересы именно нас, как семьи. Учиться договариваться. Смотреть, что для нас ценно и важно. Что для нас важно? Для нас важно, чтобы нам вместе было хорошо. Наша общая цель. У нас есть квартира, досуг, у каждого есть свои дела. Но есть общая территория. Мы не должны друг другу, так скажем, мешать жить. Первая традиция: главное для нас любовь и понимание внутри, чтобы каждый был счастлив. 2 традиция: про авторитет и лидеров. 2 дочки сказали свое мнение, и я должна подчиниться их решению. Да я могу применить другие инструменты. Рассказать, показать. Но я все равно склоняюсь перед тем, что они вдвоем решили, что у них так вернее. Но, слава богу, что у них не так еще все запущено. Можно достучаться как-то. Привести какие-то разумные доводы. Например, по досугу, понятное дело. Что они принимают решение, например, куда мы поедем вместе. Приходится выбирать то, что они говорят. По поводу 3 традиции. Человек готов быть в этой семье или нет. Когда мы с моим человеком вместе выздоравливали. Мы вместе и по традициям пошли. Вот как раз по 3 традиции, человек вообще готов быть в отношениях или нет. То есть, если я хочу замуж. А человек просто встречаться. То тут сразу, нет первой традиции, нет единства. Разные цели. Все. Если есть цель- семья. Все идем дальше. Соблюдена 3 традиция. Здорово работает. Для меня сейчас важна 7 традиция, про вклады в семью материальные и нематериальные. Сейчас мы устанавливаем. Разрабатываем совместные правила общежития. Кто, что вкладывается. Например, мне нужно успеть все по дому и на работе. Я девочкам объясняю. Что их труд тоже стоит чего-то. Их отдых, их игрушки. Это вклад в семью. Как-то по-человечески все традиции можно применять, изучать. Как шаги практиковать.

Вопрос: Поделиться опытом 5 традиции по группам.

Ответ: У нас есть комитет по 5 традиции в нашей группе. Мы делали инвентаризацию в нашей группе. Была веселая история. В 20-ом году у нас была проведена инвентаризация. Мы увидели, что 5 традицию мы не осуществляем. У нас есть много методичек, рекомендаций, опыта. Как это все можно сделать и нужно. Был создан комитет по 5 традиции. Сегодня у нас там много людей насчитывается, более 20 людей на самом деле. На сегодня мы пришли к тому. Что нам нужно положение, и мы его разработали. Так как стали путаться. Например, люди, по 5 традиции, из комитета могут голосовать на рабочем собрании нашей группы, распределение направлений. Потому, что у нас все занимались всем. У нас вот такие успехи: в московском районе, в нашем районе, в соц. центрах, в полиции развешено около 40 стендов. У нас налажен контакт с центром Московского района: проводим круглые столы. Группа для новичков, тоже по 5 традиции. Придумываем форматы полезные для интересующихся. У нас есть направление церкви, социальные учреждения. Вот эти 40 стендов, это про служение. Мы привлекаем новичков. К нам приходят и остаются. Служение это часть выздоровление. Мы собираемся раз в месяц и обсуждаем, что мы можем сделать еще. У нас в городе много стало групп, которые активно стали заниматься 5 традицией. И у нас возникла необходимость объединиться. Потому, что на уровне города можно какие-то вопросы решать.

Вопрос: По поводу 1 традиции, единства группы. Что касается голосования. Есть определенный регламент, который определяет единодушие, единство группы по какому-то вопросу. Как у вас считается, принимается, или не принимается решение какой-то группы и сколькими голосами? Учитывается или не учитывается воздержавшиеся. Если таковые есть?

Ответ: Это скорее всего по 2 традиции, про групповое сознание. У нас голосовать могут все, кто имеет служение. Даже если это обслуживание стенда. Это уже служение. На последней рабочке, у нас было 33 человека. Бывают, конечно, горящие моменты. Я понимаю, что некоторые вопросы вставали вдруг неожиданно. И человек не успел обмозговать. Была нечестность такая. Я четко ставлю вопрос, я точно имею мнение по этому поводу. Давайте скорее, скорее проголосуем. У нас, кстати, была некая ошибка, когда мы приняли решение дружно. Единогласно. Но оно оказалось ошибочным. Такой опыт. Опять же мы голосуем — решение важное и важность тоже определяем решения. И голосуем за важность решения. Если решение важное, то мы принимаем две третьих голосами. Если не сильно важно. Например, делится кулером с соседями наркоманами или нет. Это не настолько важно. Согласились большинством голосов.

Спасибо.